منتديات شباب وادي حضرموت
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا
واهلا وســـــــــــــــهلاً بكـ
فـــــــــــــــــــــــي منتــــــــــديـــــــــــات شبـــاب وادي حــضــرمـــــوت
((ارحبوا حيابكم))
موفقــــــــين بـــاذن الله تـــعــالـــى
منتديات شباب وادي حضرموت
أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم، إذا كانت هذه زيارتك الأولى للمنتدى، فيرجى التكرم بزيارة صفحة التعليمـــات، بالضغط هنا. كما يشرفنا أن تقوم بالتسجيل بالضغط هنا
واهلا وســـــــــــــــهلاً بكـ
فـــــــــــــــــــــــي منتــــــــــديـــــــــــات شبـــاب وادي حــضــرمـــــوت
((ارحبوا حيابكم))
موفقــــــــين بـــاذن الله تـــعــالـــى
منتديات شباب وادي حضرموت
هل تريد التفاعل مع هذه المساهمة؟ كل ما عليك هو إنشاء حساب جديد ببضع خطوات أو تسجيل الدخول للمتابعة.

منتديات شباب وادي حضرموت

مـــلـــتـــقــــى حــــضــــرمـــــوت واهــــلــــهــــا واحــــبــــابــــهــــا وتـــدل عـــلــى الــثــقـــفـــتـــهــم وتـــراثــهــم اصــــالتهم وعروبتهم يلتقون هنا حيث يجتمعون تحت منتدى واحد {{شباب وادي حضرموت}} حضرموت الكبرى
 
الرئيسيةالبوابةأحدث الصورالتسجيلدخول
زوار منتديات شباب وادي حضرموت المحترمين بعون الله وتوفيقه لقد اصبح المنتدى جاهز لاستقبال جميع الاعضاء والزوار نرجوا ان تبادرو بالتسجيل ومشاركتناء في العمل الواحد بالرقي بهذا المنتدى الى افضل المستويات مع خالص تمنياتناء لكم بالتوفيق والنجاح اخوانكم ادارة منتديات شباب وادي حضرموت / علي يسلم باصليب/ ومسدوس عيظه عمر باصليب
" اللهم انى اشكو اليك ضعف قوتى و قلة حيلتى و هوانى على الناس انت رب المستضعفين و انت ربى الى من تكلنى؟ الى بعيد يتجهمنى ؟ ام الى عدو ملكته امرى؟! ان لم يكن بك على غضب فلا ابالى اعوذ بنور وجهك الذى اضاءت له الظلمات و صلح عليه امر الدنيا و الاخرة من ان تنزل بى غضبك او يحل على سخطك لك العتبى حتى ترضى و لا حول ولا قوة الا بك0" "اللهم انت ربي لاإله الا انت خلقتني وانا عبدك وانا على عهدك ووعدك ما استطعت أعوذ بك من شر ما صنعت أبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لايغفر الذنوب إلا أنت " "لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين " "اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك "
أصبحنا و أصبح الملك لله..لا شريك له..لا إله إلا هو و إليه النشور- اللهم ما أصبح بى من نعمه أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ، فلك الحمد و لك الشكر أصبحنا على فطره الإسلام و كلمه الإخلاص و على دين نبيننا محمد صلى الله عليه وسلم.. و على مله إبراهيم حنيفا و ما كان من المشركين اللهم إنى أصبحت منك فى نعمه و عافيه و ستر..فأتمم نعمتك على و عافيتك و سترك فى الدنيا و الأخره يارب لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك و عظيم سلطانك رضيت بالله ربا ، و بالإسلام دينا ، و بمحمد صلى الله عليه و سلم نبيا و رسولا سبحان الله و بحمده عدد خلقه ، و رضا نفسه ، و زنه عرشه ، و مداد كلمته بسم الله الذى لا يضر معه إسمه شيئ فى الأرض و لا فى السماء و هو السميع العليم اللهم إنا نعوذ أن نشرك بك شيئا نعلمه و نستغفرك لما لا نعلمه أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق اللهم إنى أعوذ بك من الهم و الحزن و أعوذ بك من العجز و الكسل ، و أعوذ بك من الجبن و البخل ، و أعوذ بك من غلبه الدين و قهر الرجال اللهم عافنى فى بدنى ، اللهم عافنى فى سمعى ، اللهم عافنى فى بصرى لا إله إلا أنت اللهم إنى أعوذ بك من الكفر و الفقر، و أعوذ بك من عذاب القبر ، لا إله إلا أنت اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت ، خلقتنى و أنا عبدك ، و أنا على عهدك ووعدك ما إستطعت..أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك على ، و أبوء بذنبى ، فإغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت سبحان الله و بحمده مائه مره لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد ، يحيى و يميت و هو على كل شيئ قدير عشره مرات و عند المساء أمسينا و أمسى الملك لله.. و إليه المصير اللهم ما أمسى بى من نعمه أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ، فلك الحمد و لك الشكر أمسينا على فطره الإسلام و كلمه الإخلاص و على دين نبيننا محمد (ص).. و على مله إبراهيم حنيفا و ما كان من المشركين اللهم إنى أمسيت منك فى نعمه و عافيه و ستر..فأتمم نعمتك على و عافيتك و سترك فى الدنيا و الأخره يارب لك الحمد كما ينبغى لجلال وجهك و عظيم سلطانك رضيت بالله ربا ، و بالإسلام دينا ، و بمحمد صلى الله عليه و سلم نبيا و رسولا سبحان الله و بحمده عدد خلقه ، و رضا نفسه ، و زنه عرشه ، و مداد كلمته بسم الله الذى لا يضر معه إسمه شيئ فى الأرض و لا فى السماء و هو السميع العليم اللهم إنا نعوذ أن نشرك بك شيئا نعلمه و نستغفرك لما لا نعلمه أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق اللهم إنى أعوذ بك من الهم و الحزن و أعوذ بك من العجز و الكسل ، و أعوذ بك من الجبن و البخل ، و أعوذ بك من غلبه الدين و قهر الرجال اللهم عافنى فى بدنى ، اللهم عافنى فى سمعى ، اللهم عافنى فى بصرى لا إله إلا أنت اللهم إنى أعوذ بك من الكفر و الفقر، و أعوذ بك من عذاب القبر ، لا إله إلا أنت اللهم أنت ربى لا إله إلا أنت ، خلقتنى و أنا عبدك ، و أنا على عهدك ووعدك ما إستطعت..أعوذ بك من شر ما صنعت ، أبوء لك بنعمتك على ، و أبوء بذنبى ، فإغفر لى فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت سبحان الله و بحمده مائه مره لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك و له الحمد ، و هو على كل شيئ قدير عشره مرات سيد الإستغفار اللهم انت ربي لا اله الا انت خلقتني وأنا عبدك وانا على عهدك ووعدك ماستطعت اعوذ بك من شر ماصنعت وابوء لك بنعمتك علي فاغفر لي فانه لا يغفر الذنوب الا انت
1- أذكار الاستيقاظ من النوم: 1- "الحَمْدُ لله الذِي أحْيَانا بَعْدَمَا أمَاتَنَا* وإلَيْهِ النَشُور* " 2- "الحَمْدُ لله الذِي عَافَانِي في جَسَدِي ورَدَّ عَلَيَّ رُوحِي، وأَذِنَ لي بِذِكْرهِ" . 3- مَنْ تَعَارَ مِنَ اللَّيْل* فقال:"لا إلَهَ إلاَّ الله وحْدَهُ لا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ ولَهُ الحَمْدُ وهُوَ على كلِّ شيءٍ قَدير، الحَمْدُ لله وسُبْحانَ الله ولا إله إلا الله والله أكبر ولا حَولَ ولا قُوةَ إلا بالله" ثم قال: "اللَّهُمَّ اغْفِرْ لي"، أو دعى استُجيبَ لهُ، فإن توَضأَ وصَلّى قُبِلَتْ صَلاتُهُ. 4- {إِنَّ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَاخْتِلاَفِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ لآيَاتٍ لِّأُوْلِي الألْبَابِ *الَّذِينَ يَذْكُرُونَ اللّهَ قِيَاماً وَقُعُوداً وَعَلَىَ جُنُوبِهِمْ وَيَتَفَكَّرُونَ فِي خَلْقِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ رَبَّنَا مَا خَلَقْتَ هَذا بَاطِلاً سُبْحَانَكَ فَقِنَا عَذَابَ النَّارِ*رَبَّنَا إِنَّكَ مَن تُدْخِلِ النَّارَ فَقَدْ أَخْزَيْتَهُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ *رَّبَّنَا إِنَّنَا سَمِعْنَا مُنَادِياً يُنَادِي لِلإِيمَانِ أَنْ آمِنُواْ بِرَبِّكُمْ فَآمَنَّا رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا وَتَوَفَّنَا مَعَ الأبْرَارِ * رَبَّنَا وَآتِنَا مَا وَعَدتَّنَا عَلَى رُسُلِكَ وَلاَ تُخْزِنَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ إِنَّكَ لاَ تُخْلِفُ الْمِيعَادَ *فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لاَ أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم مِّن ذَكَرٍ أَوْ أُنثَى بَعْضُكُم مِّن بَعْضٍ فَالَّذِينَ هَاجَرُواْ وَأُخْرِجُواْ مِن دِيَارِهِمْ وَأُوذُواْ فِي سَبِيلِي وَقَاتَلُواْ وَقُتِلُواْ لأُكَفِّرَنَّ عَنْهُمْ سَيِّئَاتِهِمْ وَلأُدْخِلَنَّهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ ثَوَاباً مِّن عِندِ اللّهِ وَاللّهُ عِندَهُ حُسْنُ الثَّوَابِ *لاَ يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُواْ فِي الْبِلاَدِ *مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ وَبِئْسَ الْمِهَادُ *لَكِنِ الَّذِينَ اتَّقَوْاْ رَبَّهُمْ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا نُزُلاً مِّنْ عِندِ اللّهِ وَمَا عِندَ اللّهِ خَيْرٌ لِّلأَبْرَارِ * وَإِنَّ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ لَمَن يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْكُمْ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ خَاشِعِينَ لِلّهِ لاَ يَشْتَرُونَ بِآيَاتِ اللّهِ ثَمَناً قَلِيلاً أُوْلَـئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ إِنَّ اللّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ *يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اصْبِرُواْ وَصَابِرُواْ وَرَابِطُواْ وَاتَّقُواْ اللّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ } 2- دعاء لبس الثوب 5- مَنْ لَبِسَ ثَوْباًً فقال: الحَمْدُ لله الذِي كَساني هذا( الثوب ) ورَزَقَنِيه مِنْ غَيْرِ حَوْلٍ مِنّي ولا قُوةٍ" 3- دعاء لبس الثوب الجديد 6- "اللَّهُمَّ لَكَ الحَمْدُ أَنْتَ كَسَوتَنِيه،أسْألك مِنْ خَيرِهِ وخَيْرَ ما صُنع لَهُ،وأعُوذُ بِكَ مِنْ شرِّه وشَرَّ ما صُنِعَ لَهُ " . 4- الدعاء لمن لبس ثوباً جديداً 7- "إلبِسْ جَدِيداً وعِشْ حميداً ومُتْ شهيداً" . 8- "تُبْلي ويَخْلِفُ الله تعالي" . 5- ما يقول إذا وضع الثوب 9- سِتْرُ ما بَيْنَ أعْيُن الجِنِّ وَعَوْرَاتِ بَني آدَمَ إذا وَضَعَ أحدُهُمْ ثَوْبَهُ أنْ يقول: "بِسم الله" . 6- دعاء دخول الخلاء 10- {بسم الله}، اللهُمَّ إنّي أعُوذُ بِكَ مِنَ الخُبْثِ والخبائِثِ" . 7- دعاء الخروج من الخلاء 11- "غُفْرانَكَ" . 8- الذكر قبل الوضوء: 12- "بسم الله" 9- الذكر بعد الفراغ من الوضوء 13- "أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله" 14- وزاد الترمذي بعد ذكر الشهادتين :"اللهم اجعلني من التوابين واجعلني من المتطهرين" 15- "سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك" . 10- الذكر عند الخروج من المنزل 16- "اللهُمَ إني أعُوذُ بِكَ أن أَضلَّ أوْ أُضَلَّ أَوْ أزلَّ، أو أُزلَّ، أوْ أظلِم أوْ أُظْلَم، أوْ أَجْهَلَ أوْ يُجْهَلَ عَلَيَّ" . 17- "بسم الله، توكَّلْتُ على الله، لا حَوْلَ ولا قُوةَ إلا بالله " 11- الذكر عند الدخول المنزل 18- "بسم الله ولجنا ،وبسم الله خرجنا ، وعلى ربنا توكلنا ، ثم ليسلم على أهله" 12- دعاء الذهاب إلى المسجد 19-اللهم اجعل في قلبي نوراً ، وفي لساني نوراً ، واجعل في سمعي نوراً ، واجعل في بصري نوراً ، من فوقي نوراً، ومن تحتي نوراً ،وعن يميني نوراً ،وعن شمالي نوراً ، ومن أمامي نوراً ، و في خلفي نوراً ،واجعل ،و اجعل في نفسي نوراً، وأعظم لي نوراً ، وعظم نوراً ، واجعل لي نوراً ، واجعلني نوراً ،اللهم أعطني نوراً ، واجعل في عصبي نوراً ، وفي لحمي نوراً ، وفي دمي نوراً ، وفي شعري نوراً ، وفي بشري نوراً " . " [ اللهم اجعل لي نوراً في قبري .. ونوراً في عظامي ] " [ " وزدني نوراً ، وزدني نوراً ، وزدني نوراً "] [ " وهب لي نوراً على نوراً "] 13- دعاء دخول المسجد 20- " أعوذ بالله العظيم ،وبوجهه الكريم ،وسلطانه القديم ،من الشيطان الرجيم " "[ بسم الله ،والصلاة ] [ والسلام على رسول الله] ،" اللهم افتح لي أبواب رحمتك" 14- دعاء الخروج من المسجد 21" بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله ،اللهم إني أسألك من فضلك، اللهم اعصمني من الشيطان الرجيم " 15- أذكار الأذان 22- يقول مثل ما يقول المؤذن إلا في "حي على الصلاة ، وحي على الفلاح" فيقول "لا حول ولا قوة إلا بالله" . 23- يقول " وأنا أشهد أن لا إله إلا الله ، وحده لا شريك له ، وأن محمد عبده ورسوله ، رضيت بالله رباً ، وبمحمداً رسولاً وبالإسلام ديناً" (( يقول ذلك عقب تشهد المؤذن)) 24- "يصلي على النبي صلى الله عليه وسلم بعد فراغه من إجابة المؤذن" 25- "اللهم رب هذه الدعوة التامة ،والصلاة القائمة، آت محمداً الوسيلة والفضيلة، وأبعثه مقاماً محموداً الذي وعدته، [ إنك لا تخلف الميعاد ] . 26- "يدعو لنفسه بين الأذان والإقامة فإن الدعاء حينئذٍ لا يرد "
16- دعاء الاستفتاح 27- "اللهم باعد بيني وبين خطاياي كما باعدت بين المشرق والمغرب ، اللهم نقني من خطاياي كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس اللهم اغسلني من خطاياي بالماء والثلج والبرد " 28- "سبحانك اللهم وبحمد ك وتبارك اسمك وتعالي جدك، ولا أ له غيرك" 29- "وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفاً وما أنا من المشركين ،إن صلاتي ونُسُكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين ، لا شريك له وبذلك أمرت وأنا من المسلمين اللهم أنت الملك لا إله إلا أنت ، أنت ربي وأنا عبدك ، ظلمت نفسي ، اعترفت بذنبي ، فاغفر لي ذنوبي جميعاً ، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت ، واهدني لأحسن الأخلاق، لا يهدي لأحسنها إلا أنت ، واصرف عني سيئها لا يصرف عني سيئها إلا أنت لبيك وسعديك والخير بين يديك ، والشر ليس إليك ، أنا بك وإليك ، تباركت وتعاليت أستغفرك وأتوب إليك " 30- "اللهم رب جبرائيل وميكائيل وإسرافيل ، فاطر السموات والأرض ، عالم الغيب والشهادة ، أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك إنك تهدي من تشاء إلى صراط مستقيم " 31- "الله اكبر كبيرا، الله اكبر كبيرا، الله اكبر كبيرا، والحمد لله كثيرا، والحمد لله كثيرا، والحمد لله كثيرا، وسبحان الله بكره وأصيلا " ثلاثا أعوذ بالله من الشيطان الرجيم : من نفخه، ونفثه ،و همزه " 32- " اللهم لك الحمد أنت نور السموات والأرض ، ولك الحمد أنت قيمُ السموات والأرض ومن فيهن [ ولك الحمد أنت رب السموات والأرض ومن فيهن ]، [ ولك الحمد لك ملك السموات والأرض ومن فيهن ] [ ولك الحمد أنت ملك السموات والأرض] [ ولك الحمد] أنت الحق ، ووعدك الحق ، وقولك الحق ،ولقاؤك الحق ، والجنة حق ، والنار حق ، والنبيّون حق ومحمد صلى الله عليه وسلم حق والساعة حق ] [اللهم لك أسلمت وبك آمنت ، وعليك توكلت ، وإليك أنبت ، وبك خاصمت ، وإليك حاكمت ، فاغفر لي ما قدمت وأخرت وأسررت وأعلنت ][ أنت المقدم ،وأنت المؤخر لا إله إلا أنت ][أنت إلهي لا إله إلا أنت] 17- دعاء الركوع 33- " سبحان ربي العظيم " ثلاث مرات . 34- " سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي " 35- "سبوح قدوس رب الملائكة والروح" ، 36- "اللهم لك ركعت وبك آمنت ،لك أسلمت خشع لك سمعي وبصري ودمي ولحمي وعظمي وعصبي،وما استقل به قدمي " 37- " سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة " . 18- دعاء الرفع من الركوع 38- " سمع الله لمن حمده " . 39- "ربنا ولك الحمد ، حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه " 40- "....ملء السموات وملء الأرض وما بينهما ، وملء ما شئت من شئ بعد .أهل الثناء والمجد،أحق ما قال العبد، وكلنا لك عبد ، اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد " أ19- دعاء السجود 41- " سبحان ربي الأعلى " ، ثلاث مرات . 42- "سبحانك اللهم ربنا وبحمدك ، اللهم اغفر لي " 43- " سبوح قدوس رب الملائكة والروح " 44- " اللهم لك سجدت وبك آمنت ولك أسلمت،سجد وجهي للذي خلقه وصوره وشق سمعه وبصره تبارك الله أحسن الخالقين " . 45- " سبحان ذي الجبروت والملكوت ، والكبرياء والعظمة " . 46- " اللهم اغفر لي ذنبي كله ، دقه وجله ،وأوله وآخره ،وعلانيته وسره " 47- " اللهم أعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك،وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك أنت كما أثنيت على نفسك " . 20- دعاء الجلسة بين السجدتين 48- " رب اغفر لي ، رب اغفر لي " 49- " اللهم اغفر لي ، وارحمني ،واهدني ، واجبرني، وعافني،وارزقني ، وارفعني " . 21- دعاء سجود التلاوة 50- " سجد وجهي للذي خلقه ، وشق سمعه وبصره بحوله وقوته { فتبارك الله أحسن الخالقين }" 51- " اللهم أكتب لي بها عندك أجراً ، وضع عني بها وزراً ، واجعلها لي عندك ذخراً ، وتقبلها مني كما تقبلتها من عبدك داود " . 22- التشهد 52- "التحيات لله ، والصلوات ، والطيبات ، السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته ، السلام علينا وعلى عباده الصالحين ،أشهد أن لا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله " . 23- الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم بعد التشهد 53- " اللهم صل على محمد وعلى آل محمد ، كما صليت على إبراهيم ، وعلى آل إبراهيم ، إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم ، وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد " " اللهم صل على محمد وعلى أزواجه وذريته،كما صليت على آل إبراهيم، وبارك على محمد وأزواجه وذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد" .. 24- الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام 55- "اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر،ومن عذاب جهنم،ومن فتنة المحيا والممات ،ومن شر فتنة المسيح الدجال" 56- " اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر،وأعوذ بك من فتنة المسيح الدجال،وأعوذ بك من فتنة المحيا وفتنة الممات، اللهم إني أعوذ بك من المأثم والمغرم " 57- " اللهم إني ظلمت نفسي ظلماً كثيراً ، ولا يغفر الذنوب إلا أنت ، فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم " 58- " اللهم اغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعملت وما أسرفت وما أنت أعلم به مني أنت المقدم وأنت المؤخر لا إله إلا أنت " . 59- " اللهم أعني على ذكرك ، وشكرك وحسن عبادتك " 60- " اللهم إني أعوذ بك من ابخل وأعوذ بك من الجبن ، وأعوذ بك من أن أرد إلى أرذل العمر ، وأعوذ بك من فتنة الدنيا وأعوذ بك من عذاب القبر " . 61- " اللهم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار " . 62- " اللهم بعلمك الغيب وقدرتك على الخلق أحيني ما علمت الحياة خيراً لي وتوفني ما علمت الوفاة خيراً لي ، اللهم وأسألك خشيتك في الغيب والشهادة ، وأسألك كلمة الإخلاص في الرضا والغضب ، وأسألك القصد في الفقر والغنى ، وأسألك نعيماً لا ينفد ، وأسألك قرة عين لا تنقطع ، وأسألك الرضا بعد القضاء ، وأسألك برد العيش بعد الموت ، وأسألك لذة النظر إلى وجهك والشوق إلى لقائك من غير ضرَّاء مضرة ولا فتنة مضلة ، اللهم زينا بزينة الإيمان ، واجعلنا هداة مهتدين " . 63- " اللهم إني أسألك يا الله بأنك الواحد الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد أن تغفر لي ذنوبي إنك أنت الغفور الرحيم " . 64- " اللهم إني أسألك بأن لك الحمد ، لا إله إلا أنت وحدك لا شريك لك ، المنان ، يا بديع السموات والأرض يا ذا الجلال والإكرام يا حي يا قيوم إني أسألك الجنة وأعوذ بك من النار " . 65-"اللهم إني أسألك بأني أشهد أنك الله لا إله إلا أنت،الأحد الصمد الذي لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفواً أحد" . 25- الأذكار بعد السلام من الصلاة 66- "أستغفر الله " ثلاثاً .." اللهم أنت السلام ، ومنك السلام ، تباركت يا ذا الجلال والإكرام" . 68-"لا إله إلا الله وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير،لا حول ولا قوة إلا بالله،لا إله إلا الله،ولا نعبد إلا إياه ، له النعمة وله الفضل ،وله الثناء الحسن،لا إله إلا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون" . 69- " سبحان الله ، والحمد لله ، والله أكبر ( ثلاثاً وثلاثين ) لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير " 70- بسم الله الرحمن الرحيم{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ} بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ } بسم الله الرحمن الرحيم{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ }بعد كل صلاة 71- { اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ }عقب كل صلاة 72- "لا إله إلا الله وحده لا شريك له ، له الملك وله الحمد ، يحيي ويميت وهو على كل شئ قدير " عشر مرات بعد صلاة المغرب والصبح . 73- " اللهم إني أسألك علماً نافعاً ، ورزقاً طيباً ، وعملاً متقبلاً "بعد السلام من صلاة الفجر . 26- دعاء صلاة الاستخارة 74- قال جابر بن عبد الله رضي الله عنهما : كان رسول الله صلى الله عليه وسلم ، يُعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كما يعلمُنا السورة من القرآن ، يقول : إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ، ثم ليقل :" اللهم إني أستخيرك بعلمك ، وأستقدرك بقدرتك ، وأسألك من فضلك العظيم فإنك تقدِرُ ولا أقدِرُ ، وتعلم ولا أعلم ، وأنت علام الغيوب ، اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر -يسمي حاجته - خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجلة وآجله - فاقدره لي ويسره لي ، ثم بارك لي فيه ، وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر في ديني ومعاشي وعاقبة أمري - أو قال : عاجله وآجله - فاصرفه عني واصرفني عنه ، واقدر لي الخير حيث كان ، ثم ارضني به " . وما ندم من استخار الخالق ، وشاور المخلوقين المؤمنين وتثبت في أمره ، فقد قال سبحانه{ وَشَاوِرْهُمْ فِي الأَمْرِ فَإِذَا عَزَمْتَ فَتَوَكَّلْ عَلَى اللّهِ} 27-أذكار الصباح والمساء الحمد لله وحده ، والصلاة والسلام على من لا نبي بعده 75- أعوذ بالله من الشيطان الرجيم { اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ } 76- بسم الله الرحمن الرحيم{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ * وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ} بسم الله الرحمن الرحيم {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ *وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ * وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ } بسم الله الرحمن الرحيم{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ }(ثلاث مرات ) 77- " أصبحنا وأصبح الملك لله ، والحمد لله، لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير، ربِّ أسألك خير ما في هذا اليوم وخير ما بعده وأعوذ بك من شر ما في هذه الليلة وشر ما بعدها ربِّ أعوذ بك من الكسل وسوء الكبر، ربَّ أعوذ بك من عذابٍ في النار وعذاب في القبر" . 78- "اللهم بك أصبحنا وبك أمسينا وبك نحيا وبك نموت وإليك النشور" 79- "اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت خَلَقتني وأنا عَبْدُك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت وأعوذ بك من شر ما صنعت أبوء لك بنعمتك على وأبوء بذنبي فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت" 80- اللهم إني أصبحت أشهدك وأشهد حملة عرشك ، وملائكتك وجميع خلقك ، أنك أنت الله لا إله إلا أنت وحدت لا شريك لك ، وأن محمداً عبدك ورسولك" ( أربع مرات ) 81- اللهم ما أصبح بي من نعمة أو بأحد من خلقك فمنك وحدك لا شريك لك ، فلك الحمد ولك الشكر " 82- "اللهم عافني في بَدَني، اللهم عافني في سمعي، اللهم عافني في بصري، لا إله إلا أنت .اللهم إني أعوذ بك من الكفر، والفقر، اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر لا إله إلا أنت" (ثلاث مرات) . 83- "حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم "(سبع مرات ) 48-"اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة،اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي،اللهم استر عوراتي وآمن روعاتي، اللهم احفظني من بين يديَّ ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي" . 85-"اللهم عَالِمَ الغيب والشَّهادة، فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه، أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي ومن شر الشيطان وشركه وأن اقترف على نفسي سوءًا أو أجُره إلى مسلم" . 86-" بسم الله الذي لا يضرُّ مع اسمه شيء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العليم" ( ثلاث مرات) 87- رضيت بالله رباً ، وبالإسلام ديناً وبمحمد صلى الله عليه وسلم نبياً " (ثلاث مرات) 88- "يا حي يا قيوم برحمتك أستغيث أصلح لي شأني كُله ولا تَكِلْني إلى نفيس طرفة عين" . 89- أصبحنا وأصبح الملك لله رب العالمين ، اللهم إني أسألك خير هذه اليوم : فتحه، ونصره ،ونوره ،وبركته، وهداه، وأعوذ بك من شر ما فيه وشر ما بعده" 90- "أصبحنا على فطرة الإسلام وكلمة الإخلاص، ودين نبيَّنا محمد صلى الله عليه وسلم وملَّة أبينا إبراهيم حنيفاً مسلماً وما كان من المشركين" . 91- من قال :"سبحان الله وبحمده"(مائة مرة ) . 92- "لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"( عشر مرات) ( أو مرة واحدة عند الكسل) 93-" لا إله إلا الله وحده لا شريك له ،له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير"(مائة مرة إذا أصبح ) 94- "سبحان الله وبحمده عدد خلقهِ ورِضَا نفسِهِ وزِنُة عَرشِهِ ومِداد كلماته"( ثلاث مرات إذا أصبح ) 95- " اللهم إني أسألك علماً نافعاً ، ورزقاً طيباً ، وعملاً متقبلاً " ( إذا أصبح ) 96-"أستغفر الله وأتوب إليه " (مائة مرة في اليوم ) 97- "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق" ( ثلاث مرات إذا أمسى) . 98- " اللهم صل وسلم على نبينا محمد " (عشر مرات ) 28- أذكار النوم 99-"يجمع كفيه ثم ينفث فيهما فيقرأ:بسم الله الرحمن الرحيم{ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ*اللَّهُ الصَّمَدُ*لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ*وَلَمْ يَكُن لَّهُ كُفُواً أَحَدٌ} بسم الله الرحمن الرحيم{قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ*مِن شَرِّ مَا خَلَقَ*وَمِن شَرِّ غَاسِقٍ إِذَا وَقَبَ*وَمِن شَرِّ النَّفَّاثَاتِ فِي الْعُقَدِ * وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ } بسم الله الرحمن الرحيم{ قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ * مَلِكِ النَّاسِ * إِلَهِ النَّاسِ *مِن شَرِّ الْوَسْوَاسِ الْخَنَّاسِ * الَّذِي يُوَسْوِسُ فِي صُدُورِ النَّاسِ * مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ }ثم يمسح بهما ما استطاع من جسده يبدأبهما على رأسه ووجهه وما أقبل من جسده" ( يفعل ذلك ثلاث مرات ) 100- { اللّهُ لاَ إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ لاَ تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ لَّهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الأَرْضِ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ يَعْلَمُ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَاء وَسِعَ كُرْسِيُّهُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ وَلاَ يَؤُودُهُ حِفْظُهُمَا وَهُوَ الْعَلِيُّ الْعَظِيمُ } 101- {آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللّهِ وَمَلآئِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لاَ نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ وَقَالُواْ سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ * لاَ يُكَلِّفُ اللّهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا لَهَا مَا كَسَبَتْ وَعَلَيْهَا مَا اكْتَسَبَتْ رَبَّنَا لاَ تُؤَاخِذْنَا إِن نَّسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا رَبَّنَا وَلاَ تَحْمِلْ عَلَيْنَا إِصْراً كَمَا حَمَلْتَهُ عَلَى الَّذِينَ مِن قَبْلِنَا رَبَّنَا وَلاَ تُحَمِّلْنَا مَا لاَ طَاقَةَ لَنَا بِهِ وَاعْفُ عَنَّا وَاغْفِرْ لَنَا وَارْحَمْنَا أَنتَ مَوْلاَنَا فَانصُرْنَا عَلَى الْقَوْمِ الْكَافِرِينَ} 102- باسمك ربي وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فارحمها، وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين" . 103- "اللهم خَلَقْتَ نفسي وأنت توفَّاها لك مماتها ومَحْياها، إن أحييتها فاحفظها وإن أمتها فاغفر لها، اللهم إني أسألك العافية" . 104-"اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك"( ثلاث مرات ) . 105- " باسمِكَ اللهم أموت أحيا " . 106- " سبحان الله ( ثلاثاً وثلاثين ) والحمد لله ( ثلاثاً وثلاثين )والله أكبر(أربعاً وثلاثين ) 107- "اللهم ربَّ السموات السبع،ورب العرش العظيم،ربنا ورب كل شيء، فالق الحب والنوى، ومُنزل التوراة والإنجيل والفرقان، أعوذ بك من شر كل شيء أنت آخذٌ بناصيته،اللهم أنت الأول فليس قبلك شيء،وأنت الآخر فليس بعدك شيء، وأنت الظاهر فليس فوقك شيء، وأنت الباطن فليس دونك شيء، اقض عنا الدَّيْنَ واغننا من الفقر" . 108- "الحمد لله الذي أطعمنا وسقانا وكفانا وآوانا فكم ممن لا كافي له ولا مؤوي" . 109- "اللهم عالم الغيب والشهادة، فاطر السموات والأرض، رب كل شيء ومليكه أشهد أن لا إله إلا أنت أعوذ بك من شر نفسي، ومن شر الشيطان وشركه وأن أقترف على نفسي سوءًا أو أجرَّه إلى مسلم" . 110-" يقرأ {ألم } تنزيل السجدة، و{تبارك الذي بيده الملك}" . 111- "اللهم أسلمت نفسي إليك، وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رهبةً ورغبةً إليك، لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك، آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت"
29-الدعاء إذا تقلب ليلاً 112- "لا إله إلا الله الواحد القهار، ربُّ السموات والأرض وما بينهما العزيز الغفار" . 30- دعاء القلق والفزع في النوم ومن بلي بالوحشة 113- "أعوذ بكلمات الله التَّامَّة من غضبه وعقابه، وشر عباده، ومن همزات الشياطين وأنْ يحضرون" . 31- ما يفعل من رأى الرؤيا أو الحلم 114- "ينفث عن يساره" (ثلاثاً) . "يستعيذ بالله من الشيطان ومن شر ما رأى" (ثلاث مرات) . "لا يحدث بها أحداً" . "يتحول عن جنبه الذي كان عليه" . 115- " يقوم يصلي إن أراد ذلك " . 32- دعاء قنوت الوتر 116- " اللهم اهدني فيمن هديت ، وعافني فيمن عافيت ، وتولني فيمن توليت ، وبارك لي فيما أعطيت ، وقني شر ما قضيت ، فإنك تقضي ولا يقضى عليك ، إنه لا يذل من واليت ،[ ولا يعز من عاديت ] تباركت ربنا وتعاليت " 117- " اللهم إني أعوذ برضاك من سخطك وأعوذ بمعافاتك من عقوبتك ، وأعوذ بك منك لا أحصي ثناء عليك ، أنت كما أثنيت على نفسك " 118- " اللهم إياك نعبد ، ولك نُصلي ونسجد ، وإليك نسعى ونحقدُ ، نرجُو رحمتك ، ونخشى عذابك ، إن عذابك بالكافرين ملحق ، اللهم إنا نستعينك ، ونستغفرك ، ونثني عليك الخير ، ولا نكفرك ، ونؤمن بك ونخضع لك ، ونخلع من يكفرك " . 33- الذكر عقب السلام من الوتر 119- " سبحان الملك القدوس ، (ثلاث مرات والثالثة يجهر بها ويمد بها صوته "، [رب الملائكة والروح ] . 34- دعاء الهم والحزن 120- " اللهم إني عبدك ابن عبدك ابن أمتك ناصيتي بيدك،ماضِ في حكمك ، عدل في قضاؤك ،أسألك بكل اسم هو لك سميت به نفسك أو أنزلته في كتابك ، أو علمته أحداً من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك أن تجعل القرآن ربيع قلبي ، ونور صدري ،وجلاء حزني وذهاب همي " 121- " اللهم إني أعوذ بك من الهم والخزن ، والعجز والكسل والبخل والجبن ، وضلع الدين وغلبة الرجال " . 35- دعاء الكرب 122-"لا إله إلا الله العظيم الحليم ، لا إله إلا الله رب العرش العظيم ، لا إله إلا الله رب السموات ورب العرش الكريم" . 123- " اللهم رحمتك أرجو فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين ِ وأصلح لي شأني كله لا إله إلا أنت " . 124- " لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين" 125- " الله الله ربي لا أشرك به شيئاً " 36- دعاء لقاء العدو وذي السلطان 126- "اللهم إنا نجعلك في نحورهم ونعوذ بك من شرورهم " 127- "اللهم أنت عضدي وأنت نصيري ،بك أجول ،وبك أصول ، وبك أُقاتل" . 128- "حسبنا الله ونعم الوكيل " 37- دعاء من خاف ظلم السلطان ا129- " اللهم رب السموات السبع ،ورب العرش العظيم ،كن لي جاراً من فلان بن فلان ، وأحزابه من خلائقك ؛ أن يفرط على أحد منهم أو يطغى ، عز جارك ،وجل ثناؤك ،ولا إله إلا أنت " 130- " الله أكبر، الله أعز من خلقه جميعاً ، الله أعز مما أخاف وأحذر ،أعوذ بالله الذي لا إله إلا هو ، الممسك السموات السبع أن يقعن على الأرض إلا بإذنه ،من شر عبدك فلان ،وجنوده وأتباعه وأشياعه ، من الجن والأنس ، اللهم كن لي جاراً من شرهم ، جل ثناؤك وعز جارك ، وتبارك اسمك ، ولا إله غيرك " (ثلاث مرات ) 38- الدعاء على العدو 131- " اللهم منزل الكتاب ، سريع الحساب ،اهزم الأحزاب ،اللهم اهزمهم وزلزلهم " 39- ما يقول من خاف قوماً 132- "اللهم اكفنيهم بما شئت " 40- دعاء من أصابه شك في الإيمان 133- "يستعيذ بالله " "ينتهي عما شك فيه " 134- يقول" آمنت بالله ورسله " 135- يقرأ قوله تعالى{ هُوَ الْأَوَّلُ وَالْآخِرُ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ }" 41- الدعاء قضاء الدين 136- " اللهم اكفني بحلالك عن حرامك ، وأغنني بفضلك عن سواك " 137- "اللهم إني أعوذ بك من الهم والحزن ، والعجز والكسل ،والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال" . 42- دعاء الوسوسة في الصلاة والقراءة 138- " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم واتفل على يسارك ( ثلاثاً ) 43- دعاء من استصعب عليه أمر 139- " اللهم لا سهل إلا ما جعلته سهلاً وأنت تجعل الحزن إذا شئت سهلاً " . 44- ما يقول ويفعل من أذنب ذنباً 140- " ما من عبدٍ يذنب ذنباً فيحسن الطهور ، ثم يقول فيصلي ركعتين ، ثم يستغفر الله إلا غفر الله لهُ " 45- دعاء طرد الشيطان ووساوسه 141- " الاستعاذة بالله منه " 142- " الأذان" 143- الأذكار وقراءة القرآن" 46- الدعاء حينما يقع مالا يرضاه أو غلب على أمره 144- "قدر الله وما شاء فعل " 47- تهنئة المولود له وجوابه 145- " بارك الله لك في الموهوب لك ،وشكرت الواهب، وبلغ أشدهُ، ورزقت برهُ " .ويردُ عليه المهنأ فيقول : " بارك الله لك وبارك عليك ، وجزاك الله خيراً ، ورزقك الله مثله، وأجزل ثوابك " . 48- ما يعوذ به الأولاد 146- كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين " أعيذكما بكلمات الله التامة ، من كل شيطان وهامة ، وكل عينِ لامة " . 49- الدعاء للمريض في عيادته 147- "لا بأس طهور إن شاء الله " . 148- "أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يشفيك" (سبع مرات) 50- فضل عيادة المريض قال صلى الله عليه وسلم :" إذا عاد الرجل أخاه المسلم مشى في خرافة الجنة حتى يجلس فإذا جلس غمرته الرحمة ، فإن كان غدوة صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي ، وإن كان مساء صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح" 51- دعاء المريض الذي يئس من حياته 150- " اللهم اغفر لي وارحمني والحقني بالرفيق الأعلى" 151- " جعل النبي صلى الله عليه وسلم عند مؤته يدخل يديه في الماء فيمسح بهما وجههُ ويقول : لا إله إلا الله إن للموت لسكرات" 152- لا إله إلا الله والله أكبر ، لا إله إلا الله وحده ، لا إله إلا الله لا شريك لهُ ، لا إله إلا الله لهُ الملك ولهُ الحمد ، لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله" . 52- تلقين المحتضر 153- "من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة" 53- دعاء من أصيب بمصيبة 154- " إنا لله وإنا إليه راجعون اللهم أجرني في مصيبتي وأخلف لي خيراً منها " 54- الدعاء عند إغماض الميت 155- "اللهم اغفر لفلان ( باسمه) ورفع درجته في المهديين، واخلفه في عقبه في الغابرين، واغفر لنا وله يا رب العالمين ،وافسح له في قبره ونور له فيه" 55- الدعاء للميت في الصلاة عليه 156-" اللهم اغفر له وارحمه، وعافه ،واعف عنه ،وأكرم نُزُله ، ووسع مُدخلهُ ، واغسله بالماء والثلج والبرد ، ونقه من الخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله وزوجاً خيراً من زوجه، وأدخله الجنة ،وأعذه من عذاب القبر ( ومن عذاب النار )" 157- "اللهم اغفر لحينا وميتنا ، وشاهدنا وغائبنا ، وصغيرنا وكبيرنا ، وذكرنا وأُنثانا ، اللهم من أحييته منا فأحيه على الإسلام ، ومن توفيته منا فتوفه على الإيمان ، اللهم لا تحرمنا أجره ولا تضلنا بعده" 158- "اللهم إن فلان بن فلان في ذمتك،وحبل جوارك،فقه من فتنة القبر وعذاب النار،وأنت أهل الوفاء والحق .فاغفر له وارحمهُ إنك أنت الغفور الرحيم" 159- "اللهم عبدك وابن عبدك وابن أمتك احتاج إلى رحمتك ،وأنت غني عن عذابه،إن كان مُحسناً فزده في حسناته، وإن كان مُسيئاً فتجاوز عنه" 56- الدعاء للفرط في الصلاة عليه 160- " اللهم أعذه من عذاب القبر " أن قال :" اللهم اجعله فرطاً وذخراً لوالديه ،وشفيعاً مجاباً .اللهم ثقل به موازينها وأعظم به أجورهما ، وألحقهُ بصالح المؤمنين ، واجعلهُ في كفالة إبراهيم ، وقه برحمتك عذاب الجحيم ، وأبدله داراً خيراً من داره ، وأهلاً خيراً من أهله ، اللهم اغفر لاسلافنا ، وأفراطنا ، ومن سبقنا بالإيمان " فحسن 161- "اللهم اجعله لنا فرطاً ،وسلفاً وأجراً" 57- دعاء التعزية 162- "إن لله ما أخذ وله ما أعطى . وكل شيء عنده بأجل مُسمى ...فلتصبر ولتحتسب" وإن قال : " أعظم الله أجرك ،وأحسن عزاءك وغفر لميتك" فحسن 58- دعاء عند إدخال الميت القبر 163- "بسم الله وعلى سُنة رسول الله" 59- دعاء بعد دفن الميت 164- "اللهم اغفر له اللهم ثبته" 60- دعاء زيارة القبور 165- "السلام عليكم أهل الديار ، من المؤمنين والمسلمين،وإنا إن شاء بكم لاحقون [ ويرحم الله المُستقدمين منا والمستأخرين ] أسأل الله لنا ولكم العافية 61- دعاء الريح 166- " اللهم إني أسألك خيرها ، وأعوذ بك من شرها " . 167- " اللهم إني أسألك خيرها ، وخير ما فيها ، وخير ما أُرسلت به ، وأعوذ بك من شرها وشر ما فيها وشر ما أرسلت به " . 62- الدعاء الرعد " سبحان الذي يُسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته " 63- من أدعية الاستسقاء 169- " اللهم اسقنا غيثاً مغيثاً مريئاً نافعاً غير ضار ، عاجلاً غير آجل " 170- " اللهم أغثنا ، اللهم أغثنا اللهم أغثنا " . 171- " اللهم اسق عبادك وبهائمك ، وانشر رحمتك وأحي بلدك الميت" 64- الدعاء إذا نزول المطر 172- " اللهم صيباً نافعاً " . 65- الذكر بعد نزول المطر 173- " مُطرنا بفضل الله ورحمته " 66- من أدعية الاستصحاء 174- " اللهم حوالينا ولا علينا ، اللهم على الآكامِ والظرابِ وبُطون الأودية ، ومنابت الشجر " 67- الدعاء رؤية الهلال "الله أكبر ،اللهم أهلِه علينا بالأمن والإيمان ، والسلامة والإسلام ،والتوفيق لما تحب ربنا وترضى ، ربنا وربك الله " 68-دعاء عند إفطار الصائم 176- "ذَهبَ الظَّمأُ، وابتلَّت العروقُ وثَبَتَ الأجرُ إنْ شاء الله" . 177- "اللهم إني أسألك برحمتك التي وسعت كل شيءٍ أن تغفر لي " 69- الدعاء قبل الطعام 178- "إذا أكل أحدكم الطعام فليقل: "بِسم الله، فإن نسي في أوله فليقل: بِسمِ الله في أوله وآخره" . 179- "من أطعمه الله الطعام فليقل: اللهم بارك لنا فيه وأطعمنا خيراً منه". ومن سقاه الله لبناً فليقل: اللهم بارك لنا فيه وزدنا منه" .
- الدعاء عند الفراغ من الطعام 180- " الحمد لله الذي أطعمني هذا ،وزرقنيه ،من غير حول مني ولا قوة" 181- "الحمدُ لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيهِ، غيْرَ [مَكْفيٍّ ولا] مُوَدَّع، ولا مُستَغنَى عَنْهُ ربّنا" . 71- دعاء الضيف لصاحب الطعام 182- "اللهُمَّ بَارِكْ لَهُم فيما رَزَقتهْمْ، واغْفِر لهم وارحَمْهُم" . 72- الدعاء لمن سقاه أو إذا أراد ذلك 183- "اللهُمَّ أَطْعِمْ مَنْ أطْعَمَني وأَسْقِ مَنْ سْقَاني" . 73- دعاء إذا أفطر عند أهل بيت 184"أَفطَر عِنْدَكُم الصائِمونَ وأكل طعامَكُمُ الأبْرارُ،وصلت عليكُمُ الملائِكَةُ" . 74- دعاء الصائم إذا حضر الطعام ولم يفطر 185- "إذا دُعي أحدكم فليجب ، فإن كان صائماً فليصل وإن كان مفطراً فليطعم" ومعنى فليصل أي فليدع . 75- ما يقول الصائم إذا سابه أحد 186- "إني صائم، إني صائم" . 76- الدعاء عند رؤية باكورة الثمر 187- " اللهم بارك لنا في ثمرنا ، وبارك لنا في مدينتنا وبارك لنا في صاعنا ، وبارك لنا في مدنا" 77- دعاء العطاس 188- " إذا عطس أحدكم فليقل الحمد لله ،وليقل له أخوهُ أو صاحبهُ : يرحمك الله ،فإذا قال لهُ :يرحمك الله ،فليقل :يهديكم الله ويصلح بالكم " 78- ما يقالُ للكافر إذا عطس فحمد الله 189- " يهديكم الله ويصلح بالكم " 79- دعاء للمتزوج 190- " بارك الله لك ، وبارك عليك ، وجمع بينكما في خير " . 80- دعاء المتزوج وشراء الدابة 191- إذا تزوج أحدكم امرأة ،أو إذا اشترى خادماً فليقل :" اللهم إني أسألك خيرها وخير ما جبلتها عليه وأعوذ بك من شرها وشر ما جبلتها عليه ، وإذا اشترى بعيراً فليأخذ بذروة سنامه وليقل مثل ذلك " 81- الدعاء قبل إتيان الزوجة "بسم الله ، اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا " 82- دعاء الغضب 193- " أعوذ بالله من الشيطان الرجيم " 83- دعاء من رأى مبتلى 194- "الحمد لله الذي عافاني مما ابتلاك به ، وفضلني على كثير ممن خلق تفضيلاً " 84- ما يقال في المجلس 195- عن ابن عمر قال : كان يعد لرسول الله صلى الله عليه وسلم في المجلس الواحد مائة مرة من قبل أن يقوم "رب اغفر لي وتب علي إنك أنت التواب الغفور " 85- كفارة المجلس 196- " سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك " . 86- الدعاء لمن قال غفر الله لك 197- " ولك " 87- الدعاء لمن صنع لك معروفاً 198- "جَزَاكَ الله خيراً " . 88- ما يعصم به من الدجال 199- "من حفظ عشر آيات من أول سورة الكهف عصم من الدجال" والاستعاذة بالله من الفتنة عقب التشهد الأخير من كل صلاة . 89-الدعاء لمن قال إني أحبك في الله 200- "أحبك الذي أحببتني لهُ" 90- الدعاء لمن عرض عليك ماله 201- "بارك الله لك في أهلك ومالك". 91- الدعاء لمن أقرض عند القضاء 202- " بارك الله لك في أهلك ومالك إنما جزاء السلف الحمد والأداء " 92- دعاء الخوف من الشرك 203- " اللهم إني أعوذ بك أن أشرك بك وأنا أعلم ، وأستغفرك لما لا أعلم " 93- الدعاء لمن قال بارك الله فيك 204- "وفيك بارك الله " 94- دعاء كراهية الطيرة 205- اللهم لا طير إلا طيرك ، ولا خير إلا خيرك ،ولا إله غيرك " 95- دعاء الركوب بسم الله. الحمد لله. {سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ}الحمد لله، الحمد لله، الحمد لله، الله اكبر، الله اكبر، الله اكبر، سبحانك اللهم إني ظلمت نفسي فاغفر لي،إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت" . 96- دعاء السفر 207- "الله أكبر، الله أكبر، الله أكبر،{سُبْحانَ الَّذِي سَخَّرَ لَنَا هَذَا وَمَا كُنَّا لَهُ مُقْرِنِينَ * وَإِنَّا إِلَى رَبِّنَا لَمُنقَلِبُونَ} "اللهم إنا نسألُكَ في سفرنا هذا البرَّ والتقوى، ومن العمل ما ترضى، اللهم هون علينا سفرنا هذا واطو عنا بعده، اللهم أنت الصاحب في السفر، والخليفة في الأهل، اللهم إني أعوذ بك من وعْثاءِ السفر، وكآبة المنظر وسوء المنقلب في المال والأهل" وإذا رجع قالهن وزاد فيهن "آيبون، تائبون، عابدون، لربنا حامدون" . 97- دعاء دخول القرية أو البلدة 208- "اللهم رب السموات السبع وما أظللن ، ورب الأرضين السبع وما أقللن ،ورب الشياطين وما أضللن ، ورب الرياح وما ذرين.أسألك خير هذه القرية وخير أهلها ، وخير ما فيها،وأعوذ بك من شرها،وشر أهلها ، وشر ما فيها" 98- دعاء دخول السوق 209- " لا إله إلا الله وحده لا شريك له،له الملك وله الحمد،يُحيي ويُميت،وهو حي لا يموت،بيده الخير وهو على كل شئ قدير " . 99- الدعاء إذا تعس المركوب 210- "بسم الله " 100- دعاء المسافر للمقيم 211-"أستودعُكَ الله الذي لا تضيع ودائعه" . 101- دعاء المقيم للمسافر 212- "أستودع الله دينك وأمانتك ،وخواتيم عملك" . 213- "زوَّدك الله التقوى، وغفر ذْنبك ويسَّر لك الخير حيث ما كنت". 102- التكبير والتسبيح في سير السفر 214- قال جابر رضي الله عنه : "كنا إذا صعدنا كبرنا، وإذا نزلنا سبحنا" . 103- دعاء المسافر إذا أسحر 215- "سَمعَ سَامعً بحمد الله وحُسنِ بلائه علينا، ربنا صاحبنا ، وأفضِل علينا عائذا بالله من النار" . ا104- لدعاء إذا نزل منزلا في سفر أو غيره 216- "أعوذ بكلمات الله التامات من شر ما خلق" 105- ذكر الرجوع من السفر 217- " يكبر على كل شرف ثلاث تكبيرات ثم يقول : لا إله إلا الله وحده لا شريك لهُ ،لهُ الملك ، ولهُ الحمدُ وهو على كل شيءٍ قدير ، آيبون ،تائبون ، عابدون ، لربنا حامدون ،صدق الله وعده،ونصر عبده،وهزم الأحزاب وحده" 106- ما يقول ويفعل من أتاه أمر يسره أو يكرهه كان صلى الله عليه وسلم إذا أتاه الأمر يسره قال :"الحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات " و إذا أتاه أمر يكرهه قال : "الحمد لله على كل حال" 107- فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم 219- قال صلى الله عليه وسلم " من صلى علي صلاة صلى الله عليه بها عشراً " 220- وقال صلى الله عليه وسلم : " لا تجعلوا قبري عيداً وصلوا علي ؛ فإن صلاتكم تبلغني حيث كنتم " . 221- وقال صلى الله عليه وسلم : " البخيل من ذكرت عندهُ فلم يصل علي " 222- وقال صلى الله عليه وسلم " إن لله ملائكة سياحين في الأرض يبلغوني من أمتي السلام " 223- وقال صلى الله عليه وسلم " ما من أحد يسلم علي إلا رد الله على روحي حتى أروُدَّ عليه السلام" 108- لإفشاء السلام 224- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ، ولا تؤمنوا حتى تحابوا أو لا أدلكم على شيءٍ إذا فعلتموه تحاببتم ، أفشوا السلام بينكم " 225- ثلاث من جمعهن فقد جمع الإيمان : الإنصاف من نفسك ، وبذل السلام للعالم ،والإنفاق من الإقتار " 226- وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما : أن رجلاً سأل النبي صلى الله عليه وسلم أي الإسلام خير قال :" تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف " 109- كيف يرد السلام على الكافر إذا سلم 227- إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا : وعليكم " 110- دعاء صياح الديك ونهيق الحمار 228- "إذا سمعتم صياح الديكة ، فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكاً وإذا سمعتم نهيق الحمار ، فتعوذوا بالله من الشيطان فإنه رأى شيطاناً " . 111- دعاء نباح الكلاب بالليل 229- "إذا سمعتم نُباح الكلاب ونهيق الحمير بالليل فتعوذوا بالله فإنهن يرين ما لا ترون" . 112- الدعاء لمن سببته 230- قال صلى الله عليه وسلم: "اللَّهُم فأيما مؤمن سببته فاجعل ذلك له قربة إليك يوم القيامة" . 113- ما يقول المسلم إذا مدح المسلم 231- قال صلى الله عليه وسلم : " إذا كان أحدكم مادحاً صاحبه لا محالة فليقل : أحسبُ فلاناً والله حسيبهُ ولا أزكي على الله أحداً أحسبهُ – إن كان يعلم ذاك – كذا وكذا " 114- ما يقول المسلم إذا زكي 232-"اللهم لا تؤاخذني بما يقولون ، واغفر لي مالا يعلمون [واجعلني خيراً مما يظنون]" 115- كيف يلبي المحرم في الحج أو العمرة 233- " لبيك اللهم لبيك ، لا شريك لك لبيك ،إن الحمد ،والنعمة ،لك والملك ، لا شريك لك " 116- التكبيرة إذا أتي الركن الأسود 234- " طاف النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت على بعير كلما أتي الركن أشار إليه بشيء عنده وكبر " 117- الدعاء بين الركن اليماني والحجر الأسود 235-{ رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ} 118- دعاء الوقوف على الصفا والمروة 236- لمادنا صلى الله عليه وسلم من الصفا قرأ{ إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِن شَعَآئِرِ اللّهِ}أبدأ بما بدأ الله به " فبدأ بالصفا فرقي عليه حتى رأى البيت فاستقبل القبلة ، فوحد الله وكبره وقال : " لا إله إلا الله وحده لا شريك لهُ ، لهُ الملك ولهُ الحمد وهو على كل شيءٍ قدير ، لا إله إلا الله وحده ، أنجز وعده ، ونصر عبده ، وهزم الأحزاب وحده ثم دعا بين ذلك . قال مثل هذا ثلاث مرات " الحديث . وفيه " ففعل على المروة كما فعل على الصفا" 119- الدعاء يوم عرفة 237- " خير الدعاء دعاء يوم عرفة ، وخيرُ ما قلت أنا والنبيُّون من قبلي : لا إله إلا الله وحدهُ لا شريك لهُ ، لهُ الملكُ ولهُ الحمدُ وهو على كل شيء قدير" 120- الذكر عند المشعر الحرام 238- " ركب صلى الله عليه وسلم القصواء حتى أتى المشعر الحرام فاستقبل القبلة ( فدعاه ُ، وكبرهُ ،وهللهُ ، ووحدهُ) فلم يزل واقفاً حتى أسفر جداً فدفع قبل أن تطلع الشمس " 121- التكبيرة عند رمي الجمار مع كل حصاة 239- " يكبر كلما رمى بحصاة عند الجمار الثلاث ثم يتقدم ، ويقف يدعو مستقبل القبلة ، رافعاً يديه بعد الجمرة الأولى والثانية . أما الجمرة العقبة فيرميها ويكبر عند كل حصاة وينصرف ولا يقف عندها " 122- ما يقول عند التعجب والأمر السار 240- " سبحان الله " 241- " الله أكبر " 123- ما يفعل من أتاه أمر يسره 242- " كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أتاه أمر يسرهُ أو يسرُّ به خر ساجداً شكراً لله تبارك وتعالى" 124- ما يقول من أحس وجعاً في جسده 243- "ضع يدك على الذي تألم من جسدك وقل:بسم الله ،ثلاثاً وقل سبع مرات : أعوذ بالله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر" 125- دعاء من خشي أن يصيب شيئاً بعينه 244- "إذا رأى أحدكم من أخيه ، أو من نفسه ، أومن ماله ما يعجبهُ [فليدع لهُ بالبركة ] فإن العين حقٌّ" 126- ما يقال عند الفزع 245- " لا إله إلا الله " 127- ما يقول عند الذبح أو النحر " بسم الله والله أكبر [ اللهم منك ولك ] اللهم تقبل مني " . 128- ما يقول لرد كيد مردة الشياطين 247- " أعوذ بكلمات الله التامات التي لا يجاوزهن بر ولا فاجر من شر ما خلق ، وبرأ وذرأ ومن شر ما ينزل من السماء ، ومن شر ما يعرج فيها ، ومن شر ما ذرأ في الأرض ، ومن شر ما يخرج منها ، ومن شر فتن الليل والنهار ، ومن شر كل طارق إلا طارقاً يطرق بخير يا رحمن" 129- الاستغفار والتوبة 248- قال رسول الله صلى الله عيه وسلم :" والله إني لاستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة " . 249- وقال صلى الله عيه وسلم :" يا أيها الناس توبوا إلى الله فإني أتوب في اليوم إليه مائة مرةً " 250- وقال صلى الله عيه وسلم :" من قال أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه ، غفر الله لهُ وإن كان فر من الزحف " 251- وقال صلى الله عيه وسلم :" أقرب ما يكون الربُّ من العبد في جوف الليل الآخر فإن استطعت أن تكون ممن يذكر الله في تلك الساعة فكن " 252- وقال صلى الله عيه وسلم :" أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا الدعاء" 253- وقال صلى الله عيه وسلم :" إنه ليغان على قلبي وإني لاستغفرُ الله في اليوم مائة مرة " . 130- فضل التسبيح والتحميد ، والتهليل ، والتكبير 254-"قال صلى الله عيه وسلم من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه ولو كانت مثل زبد البحر 255- وقال صلى الله عيه وسلم :" من قال لا إله إلا وحده لا شريك لهُ ، لهُ الملك ، ولهُ الحمدُ ، وهو على كل شيء قدير عشر مرات . كان كمن أعتق أربعة أنفس من ولد إسماعيل " 256- وقال صلى الله عيه وسلم :" كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم " 257- وقال صلى الله عيه وسلم :" لأن أقول سبحان الله ، والحمد لله ،ولا إله إلا الله ، والله أكبر ،أحب إلى مما طلعت عليه الشمس " 258- وقال صلى الله عيه وسلم:" أيعجز أحدكم أن يكسب كل يوم ألف حسنة"فسأله سائل من جلسائه كيف يكسب أحدنا ألف حسنة ؟ قال :" يسبح مائة تسبيحة ، فيكتب له ألف حسنة أو يحط عنه ُ ألف خطيئة " 259- "من قال سبحان الله العظيم وبحمده غرست له نخلة في الجنة " 260- وقال صلى الله عيه وسلم:" يا عبد الله بن قيس ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟" فقلت:بلى يا رسول الله ، قال :" قل لا حول ولا قوة إلا بالله " 261- وقال صلى الله عيه وسلم:" أحب الكلام إلى الله أربعٌ : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا إله إلا الله ، والله أكبر ، لا يضرك بأيهنَّ بدأت " 262- جاء أعربي إلى رسول الله صلى الله عيه وسلم فقال: علمني كلاماً أقوله : قال " قل لا إله إلا الله وحده لا شريك لهً ،الله أكبرُ كبيراً ، والحمد لله كثيراً ، سبحان الله رب العالمين ،لا حول ولا قوة إلا بالله العزيز الحكيم " قال فهؤلاء لربي فما لي ؟ قال : " قل: اللهم اغفر لي ،وارحمني ،واهدني وارزقني " 263- كان الرجل إذا أسلم علمه النبي صلى الله عليه وسلم الصلاة ثم أمره أن يدعو بهؤلاء الكلمات :" اللهم اغفر لي، وارحمني ،واهدني ، وعافني وارزقني " 264- " إن أفضل الذكر لا إله إلا الله " . 265- " الباقيات الصالحات : سبحان الله والحمد لله ، ولا إله إلا الله ،والله أكبر ،و لا حول ولا قوة إلا بالله " 131- كيف كان النبي صلى الله عليه وسلم يسبح ؟ 266- عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال : "رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يعقد التسبيح بيمينه" 132- من أنواع الخير والآداب الجامعة 267- " إذا كان جنح الليل – أو أمسيتم – فكفوا صبيانكم ؛ فإن الشياطين تنتشر حينئذ ، فإذا ذهب ساعة من الليل فخلوهم ،وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله ؛ فإن الشيطان لا يفتح باباً مغلقاً ، وأوكوا قربكم واذكروا اسم الله ، وخمروا آنيتكم واذكروا اسم الله ، ولو أن تعرضوا عليها شيئاً ، وأطفئوا مصابيحكم " وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين .

 

 مدن تاريخيه وقديمه

اذهب الى الأسفل 
كاتب الموضوعرسالة
ابو نهيان المشجري
مدير عام
مدير عام
ابو نهيان المشجري


عدد المساهمات : 968
نقاط : 7962
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 18/06/2009
العمر : 31
الموقع : منتديات شباب وادي حضرموت https://shabap.ahlamontada.com/

مدن تاريخيه وقديمه Empty
مُساهمةموضوع: مدن تاريخيه وقديمه   مدن تاريخيه وقديمه I_icon_minitimeالأحد أبريل 18, 2010 9:40 pm

مدن تاريخيه وقديمه





ترتبط نشأة بغداد بتاريخ الخلافة
العباسية؛ فقد تولى العباسيون الحكم عام 750 ميلادي بعد سقوط الأسرة
الأموية . . وفي عام 762 قام العباسيون بنقل عاصمتهم من دمشق إلى العراق
وبنوا العاصمة بغداد .

أنشأها الخليفة أبو جعفر المنصور في عام 145 هـ على الضفة اليمنى من نهر
دجلة، وكانت بغداد عند إنشائها مدورة ولها أربعة أبواب وصنع لها أبو جعفر
سورين، ثم بنى قصره والجامع في وسطها.

مدن تاريخيه وقديمه Q263

كانت بغداد في القرن الرابع من أشهر المدن الثقافية والسياسية، ولقد بلغت
في عهد الخليفة هارون الرشيد قمة مجدها، واتسعت اتساعًا عظيمًا ، وقدعُرفت
بغداد أيضاعلى مدار التاريخ بمكانة علمية متميزة، فقد أنشأ الخليفة هارون
الرشيد بيت الحكمة وأتمه ابنه المأمون في القرن الرابع الهجري، وهي عبارة
عن دار علم ومكتبة كان يقام فيها مجالس العلم، حيث يجتمع فيها عدد كبير من
العلماء والباحثين بغرض الترجمة والمناظرات العلمية، وكان الخليفة العباسي
هارون الرشيد ومن بعده المأمون يشاركان مشاركة فعلية في هذه المجالس.

ولقد ساهمت هذه المكتبة مساهمة فعالة في تطوير علوم الطب والكيمياء والفلك
حيث كانت التجارب العملية والبحوث العلمية تجري على قدم وساق، وكان الخلفاء
والأثرياء يبذلون جهودًا مشكورة في جمع الكتب النادرة ويسهلون على أهل
العلم الانتفاع بها، كما أنشأ الخليفة هارون الرشيد في قصره مكانًا خاصًا
جمع فيه الكثير من الكتب النادرة العربية وغير العربية، ثم جاء المأمون من
بعده فزاد في ثروة هذه الخزانة حتى حوت ألوفًا من المجلدات، كما ظهرت في
بغداد أيضًا خزانات أخرى للكتب وقد اطلق على تلك الحقبة العصر الذهبي .


من المعالم التاريخية :

1- المدرسة المستنصرية
2- القصر العباسي
3- المدرسة المرجانية وتعرف اليوم بـ (جامع مرجان )
4- خان مرجان
5- سور بغداد الشرقي وابوابه/ باب المعظم - باب الظفرية (الوسطاني) – باب
الحلبة – باب البصلية
6- تل حرمل
7- عقرقوف
8- المدائن (طيسفون)
9- بانوراما القادسية




مدن تاريخيه وقديمه Q264

المدرسة المستنصرية

مدن تاريخيه وقديمه Q265

القصر العباسي

مدن تاريخيه وقديمه Q266

جامع مرجان

سقوط بغداد:

مرت بغداد بأهوال وفتن عظيمة، استمرت فترة غير قصيرة وعم الاضطراب الشديد
الذي أضر بعمرانها وظلت فترة تموج بالفتن، وضعف سلطان الخلافة العباسية
وتدخل غير العباسيين في قيادة دفة الحكم.

وفي عام 656 هـ نزل هولاكو على بغداد وحاصرها واستمرت الحرب وحدثت فتنة
داخلية انتهت باستيلاء التتار على بغداد وقتل الخليفة المعتصم وأولاده
وحاشيته واستبيحت حرمات بغداد مدة طويلة وأفلت شمس الخلافة في بغداد بعد أن
استمرت خمسة قرون، فكانت كارثة على العالم الإسلامي كله. ثم غزاها المغول
أكثر من مرة كان آخرها عام 803 هـ بقيادة تيمورلنك ففتحها عنوة وفتك بأهلها
فتكًا شديدًا واستحل جنده المدينة أسبوعًا اقترفوا فيه من المنكرات ما
تقشعر منه الجلود .

وفي عام 914 هـ غزاها الشاه إسماعيل الصفوي فظلت تحت يد الصفويين حتى
انتزعها العثمانيون عام 941 هـ، ثم عاد إليها الصفويون عام 1033 هـ وبقيت
بأيديهم حتى استردها السلطان مراد الرابع العثماني عام 1048 هـ .

أدت تلك الأحداث إلى انحطاط بغداد وضعفها وتأخرها في كل نواحي الثقافة التي
عرفت بها بغداد حقبة طويلة من الزمن.

وفي عام 1335 هـ سقطت بغداد تحت يد الإنجليز، ولما اندفعت الثورة العراقية
ضد الإنجليز انتزع الإنجليز من مجلس عصبة الأمم صك الانتداب الذي جاء فيه
الاعتراف بالعراق دولة مستقلة بشرط قبولها المشورة الإدارية من قبل دولة
منتدبة إلى أن تصبح قادرة على القيام بنفسها.

أصبحت بغداد عاصمة للعراق ولا تزال كذلك حتى الآن
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو نهيان المشجري
مدير عام
مدير عام
ابو نهيان المشجري


عدد المساهمات : 968
نقاط : 7962
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 18/06/2009
العمر : 31
الموقع : منتديات شباب وادي حضرموت https://shabap.ahlamontada.com/

مدن تاريخيه وقديمه Empty
مُساهمةموضوع: رد: مدن تاريخيه وقديمه   مدن تاريخيه وقديمه I_icon_minitimeالأحد أبريل 18, 2010 9:42 pm

مدن تاريخيه وقديمه





اصفهان



مدن تاريخيه وقديمه Q267

تقع أصفهان أو أصبهان بين طهران و شيراز في الجنوب الشرقي من المقاطعة
المركزية في وسط إيران تقريبا.وقد كانت يوما ما عاصمة لإيران ولكنها لا
تعدو اليوم كونها مقرا إداريا للمقاطعة. وقد حازت المدينة أهمية وصارت من
المدن الكبرى في عهد الشاه عباس الكبير الذي اتخذها عاصمة له. وفي القرن
السابع عشر أطلق عليها اسم "أصفهان نصف الدنيا ويعود تاريخها إلى نحو
خمسمائة عام قبل الميلاد عندما قام الملك سايروس أول ملوك الأكامانيديين
بغزو الإيلاميين،وفي عهده نشأت الإمبراطورية الفارسية الأولى .ويعود
تاريخها إلى نحو خمسمائة عام قبل الميلاد عندما قام الملك سايروس أول ملوك
الأكامانيديين بغزو الإيلاميين،وفي عهده نشأت الإمبراطورية الفارسية الأولى
.
وحدث في تلك الفترة أن ظهرت الديانة الزرادشتية لأول مرة وخطت المخطوطات
المسمارية لتسجيل الأحداث وتنظيم المعاملات بين الناس. وكان اليهود الأوائل
الذين تحرروا من الأسر البابلي قد استقروا في أصفهان. وكان آخر ملوك
الأكامانيديين الملك داريوس الثاني والذي حارب الإسكندر الأكبر ثم هزمه
الأخير في إحدى المعارك واغتاله قواده .

وكان جبل "كوه إي صوفيه" الذي يحيط بأصفهان من ناحية الجنوب مسرحا لهذه
المعركة والتي شاهدها داريوس عند مهبط هذا الجبل .

وفي عام 18هـ / 640 م فتح المسلمون أصفهان. وخلال الفتح الإسلامي شهدت
المدينة العديد من المعارك كما شهدت أيضا فترات زاهرة. وقد أعقب ضعف
الخلافة في نهاية القرن العاشر الميلادي نشوء سلالات حاكمة محلية داخل
إيران من خلال التجمعات الأسرية. فكان غرب إيران يسيطر عليه الديلميون
والذين انقسموا بدورهم إلى البويهيين والكاكويين.

ومن الناحية المعمارية، يعد فخر الدولة البويهي أهم الشخصيات الحاكمة حيث
أنشأ وزيره الصاحب بن عباد البوابة المؤدية إلى المسجد والتي حل محلها بعد
ذلك مسجدي حاكم. كما قام الحاكم الكاكوي علاء الدولة بتوسعة الحصون في
أصفهان وأنشأ اثني عشر بوابة مغطاة بالمعد ن لحمايتها من قبائل التركمان
الغازية. وقبيل وفاته، أعلن علاء الدولة محمد ولاءه للسلاجقة الذين كانوا
في ذلك الوقت قد قاموا باحتلال أغلب الأراضي الواقعة في وسط إيران. ثم كان
من ابنه فاراموز أن سلم أصفهان إلى القائد السلجوقي طغرل بك بعد حصار طويل
لجأ خلاله سكان المدينة إلى استخدام خشب مسجد جوميه كوقود للتدفئة.

وعندما وصل السلاجقة إلى الحكم بعد هزيمة حفيد السلطان محمود الغزنوي الذين
كان راعيا للفردوسي. وقد وطد قائدهم طغرل حكمه في نيسابور، ثم توسع في
فتوحاته ليضم العراق. ثم اعتلى ابن أخيه ألب أرسلان العرش في عام 455هـ /
1063 م. وعزز السلاجقة دولتهم من خلال التغلب على الرومان وبلاد ما وراء
النهر. ثم تم اغتياله خارج برزيم في عام464هـ / 1072 م وتولى بعده ابنه
ملكشاه (1072-1092) الحكم بالرغم من أن الوزير نظام الملك كان هو المصرف
الفعلي لأمور الدولة وعندما بلغ الوزير سن التسعين، أمرت السلطانة تركان
خاتون بتنحيته بسبب مخاوفها من أن يحول دون وصول ابنها إلى العرش، ثم قتله
أحد أتباع حسن صباح قائد قبيلة الحشاشين الجبلية. وبعد ذلك بقليل توفي
ملكشاه. ثم تلا ذلك فترة من الحروب الأهلية تنازع خلالها أخوه وأبناؤه
الأربعة العرش إلى أن حسم الصراع لصالح الابن الثالث ويدعى "سنجار".

وقد عانى هذا الأخير فترة من التقلبات ووقع أسيرا للتركمان في الفترة من
547هـ / 1153 م إلى 550هـ / 1156 م حيث حكمت سلطانته الأثيرة الدولة من
مدينة خراسان. وقد استطاع سنجار أن يفر من الأسر ليلقى حتفه في سن الثالثة
والسبعين. أعقب وفاته أربعون عاما من الحروب الأهلية لقي بعدها طغرل
الثالث- الذي استطاع أن يوحد الدولة من جديد- الهزيمة في أحد المعارك
عام589هـ / 1193 م على يد حاكم خوارزم، ووقع ابنه أسيرا في قبضة جانكيز خان
ومات عام626هـ / 1220 م.وبعد ذلك قسمت المملكة بين عدد من الإقطاعيين حتى
كان غزو هولاكو خان حفيد جانكيز خان لبلاد فارس عام 616هـ / 1230 م. وبعد
وفاته في شيرفان إثر إصابته بالحمى تجددت الفوضى حتى كان فتح تيمور والذي
تسمى خلفاؤه بالتيموريين. وخلال تلك الفترة تولى حكم أصفهان شرف الدين
المظفر ثم تلاه ابنه مبرز الدين محمد في عام713هـ / 1314 م.

ويعد العهد الصفوي هو البداية التي أخذت بالمدينة إلى عصرها الذهبي في
أواخر القرن السابع عشر الميلادي. وقد أخذت المدينة زخرفها وازينت تحت حكم
الحكام الجدد خاصة في عهد الشاه عباس الكبير، وذاع صيتها في أرجاء العالم
المتحضر. وقد حكم الملوك الصفويون زهاء قرن ونصف من الزمان وكانت أصفهان
طيلة هذا الزمان عاصمة لهم.


من معالم اصفهان:

تميزت أصفهان عبر العصور بكثير من المعالم الحضارية التي قدمتها على عديد
من مدن إيران. فقد اهتم حكام أصفهان من البويهين والصفويين بالعمارة
وفنونها مما كان لها بالغ الأثر في تطور المدينة.

أولا الجسور: انتشرت بأصفهان العديد من الجسور
والقناطر ومن أقدم هذه الجسور :



مدن تاريخيه وقديمه Q268

جسر بل شهرستان

1-جسر شهرستان: الذي تم بناؤه في القرن الرابع عشر من الميلاد في شرق مدينة
أصفهان، ويربط الجسر قرية شهرستان في الجانب الشمالي بالمنطقة الزراعية
على الضفة الجنوبية. ويعد بناء هذا الجسر مستمدا من نماذج رومانية، وقد
صممت الدعامات الضخمة لحماية العوامات من سيول نهر "زايانديه". وقد وضعت
صدادات في الجانب الموازي لاتجاه تدفق المياه للتقليل من ظاهرة الدوامات
التي تعمل على تآكل القراميد على الجوانب. وحسب النموذج الروماني، توجد
قنوات ثانوية في الدعامات. وتمتد هذه القنوات بامتداد الانحناء في القناطر
الرئيسية بحيث تعامل مع أكبر قدر ممكن من المياه. ولتفادي مخاطر الانهيار
بسبب اندفاع كميات كبيرة من المياه من العلو إلى الأجزاء الأقل اتساعا، فقد
تم شق قنوات أخرى إضافية للتصريف تجري من القنوات الثانوية وتعود إلى
القنوات الرئيسية حيث يتوقع أن يكون منسوب الماء أقل لأن عرضها أكثر
اتساعا. وقد شهد الجسر حادث اغتيال الخليفة العباسي الرشيد بالله حيث قتل
على يد الإسماعيلية سنة 532هـ / 1138 م.



مدن تاريخيه وقديمه Q269

جسر سي وسه بل

2- جسر سي أو سيه بول :الذي يتكون من ثلاثة وثلاثين قوسا وقد أصدر الشاه
عباس الأول تكليفا ببنائه لأحد قواده عام 1010هـ / 1602 م. واسم "سي أو سيه
بول" مشتق من العبارة الفارسية "سي أو سيه" التي تعني ثلاثة وثلاثين. وقد
تم بناء الجسر على عدد من العوامات الهائلة الاتساع. وهناك صالة شهيرة
لتقديم الشاي تتوسط هذه العوامات يمكن الوصول إليها من الضفة الجنوبية.


مدن تاريخيه وقديمه Q270

جسر بل خواجو

3- جسر بول إي خاجو (جسر خاجو) الذي بني فيما بين عامي 1051هـ / 1642 - و
1077هـ / 1667 م. أثناء حكم الشاه عباس الثاني. ويتخذ الجسر اسمه من ضاحية
"خاجو" على الضفة الشمالية من نهر "زايانديه" حيث يربط الجسر الضفة
الشمالية بالجنوبية. ويستمد الجسر النقوش الموجودة به من جسر "بول سي أو
سيه" حيث تم بناؤه من خلال طبقتين، إلا أنه يمتاز بأنه توسع في العديد من
ملامح الجسر القديم ونماها. ويبلغ طول هذا الجسر (110) مترا بينما يزيد
عرضه قليلا عن (20) مترا في أغلب مساره. وفي الجانب الشرقي من الجسر، توجد
مصفاة شاهقة تجمع المياه وترفعه إلى ما يقرب من ارتفاع مترين. وبذلك يتوفر
حوض يوفر مياه الري للمناطق الزراعية المحيطة من خلال سلسلة من القنوات.
وفي الجانب الغربي، توجد درجات يتدفق الماء فوقها وبين بعضها البعض حيث
يتجمع الناس لغسل متعلقاتهم أو لمجرد تبادل أطراف الحديث.

ومن خلال الجزء السفلي للجسر الذي يتكون من (20) قنطرة، توجد درجات مؤدية
إلى الطابق الثاني الرحب حيث توجد العديد من المحاريب المصممة لتجمع
والتقاء المارة. ويميز هذا الجسر التجاويف المزخرفة والدهاليز والقناطر
وأعمال القرميد البالغة الروعة و الأقواس التي تحلي المقصورات العليا
والأجزاء السفلية الممتدة بين دعامات القناطر وبالأخص الفجوات المركزية.
وكان الجسر في الأصل يعرف باسم "جسر اللهفيردي خان" وهو القائد الذي وكل
إليه بناؤه. ويعلو الجزء السفلي من الثلاثة وثلاثين قوسا طبقة ثانية مؤلفة
من قوس يعلو كل عوامة من العوامات وقوسين فوق كل قوس سفلي ليكون شكل الجسر
موافقا لاسمه وليحظى علاوة على ذلك بمظهر إيقاعي. ويطوق الطريق في القمة
أسوار عالية لتقي من الرياح وتكون بمثابة حماية للراجلين من الاصطدام
بالمركبات المارة على الجسر.


مدن تاريخيه وقديمه Q271

جسر بل خاجو

ثانيا القصور: تشتهر أصفهان بالقصور العديدة التي
يعود معظمها إلى العصر الصفوي وهي تتباين في تصميماتها وروعتها ومن هذه
القصور :



مدن تاريخيه وقديمه Q272

كاخ عالي قابو

1- قصر علي قابو: الذي يقع غرب ميدان نقشي جاهان وينتمي هذا المبنى إلى
العصر الصفوي. كان الغرض من بنائه استقبال السفراء والرسل من الدول الأخرى.
ويتكون القصر من ستة طوابق تحوي العديد من الشرف. وتعد الزخارف الجصية
واللوحات الموجودة في هذا القصر من الأشياء التي تبعث على الإعجاب والزهو.

2- قصر هاشت بهيشت :تم تشييده في القرن السادس عشر إبان حكم الشاه سليمان
الثاني يقع بالقرب من طريق شهار باغ وفي مقابل طريق شيخ باهاي الحالي. وتعد
الأسقف المحلاة بالرسوم والمشغولات القرميدية واللوحات الحائطية من
الأشياء التي تجعل هذا القصر جديرا بالزيارة.

3-القصر الملكي: الذي يقع في الجنوب الشرقي من الميدان الواقع في وسط
أصفهان والذي كان يطلق عليه من قبل "ميداني شاه" ويعني الاسم البوابة
الكبيرة. وقد كان الغرض من مدخله الباهر أن يكون رمزا يعكس سلطان ملوك
الصفويين الذين حكموا البلاد كما تبين ذلك اللافتات المعلقة بالشرفة وقد ظل
هذا الإبهار موجودا حتى الوقت الحاضر عندما تغير اسم الميدان إلى "ميداني
إمام". وتمثل الشرفة مكانا نموذجيا يمكن من خلاله مشاهدة مسابقات البولو
التي كانت تقام في الميدان. وكانت تلك الشرفة محلاة بأشكال الطلاء على الجص
الخارجي في الجزء الخلفي منها والزخارف الشجرية المتطاولة في السقف.

أما الأعمدة كتلك القائمة في "شيهل سوتون" فقد كانت مغلفة بالمرايا
الزجاجية بحيث تعطي منظر سقف طاف في الهواء، وقد اتخذت الأعمدة من نفس نوع
الأشجار الذي اتخذت منه أعمدة "شيهل سوتون". ولم تحظ الطوابق السفلية بنفس
ذلك القدر من الروعة والبهاء بل قد اتخذت إيواء للحرس، وقد تم تعزيز الأمن
في الغرف العلوية من خلال الدرج الضيق المنحدر والمؤدي إلى الطوابق العلوية
والسفلية داخل المبنى. وقد تم تزيين الجزء الداخلي من المبنى بالمناظر
الطبيعية والطيور المرسومة بروعة وبعض الأشكال الأخرى.

4- قصر الأربعين عمودا :هذا القصر الصفوي العظيم كان واحدا من بين
الثلاثمائة قصر التي بنيت في أصفهان أيام كانت عاصمة لإيران ويعد من أجمل
القصور . وقد اكتمل بناؤه في عهد الشاه عباس الثاني رغم أن البداية في
تشييده قد ترجع إلى سنة 1006هـ / 1598 م. وقد أخذ القصر اسمه من الأعمدة
المنتشرة في الشرفة، فمنها عشرون قد صفت في ثلاث صفوف كل منها يتألف من ستة
أعمدة بالإضافة إلى عمودين آخرين على جانبي المدخل. وعندما كانت تنعكس هذه
الأعمدة على سطح مياه البركة يصبح عددها وكأنها أربعون عمودا.

ثالثا الميادين:

ـ ميدان شاه موضع شهرة وهو فناء مستطيل الشكل في امتداد لا نهائي يشعر
بالعظمة حقا يتوسطه حوض ماء كأنه البحيرة العظيمة، ويطل عليه من وسط أحد
جوانبه آلى كابو أو الباب العالي مسكن شاه عباس وهو شاهق أقيم في سبعة
طوابق يرتقيها المرء بسلم حلزوني ويرد كلا منها بليات وسراديب عجيبة كان
الغرض منه إخفاء طريق الهروب إن دعت الحاجة، والجدران كلها نقوش بالذهب
والألوان التي يخالها الواحد مورقة، وفي الطابق الثاني شرفة يسمونها تالار
أقيمت من خشب على عمد مزركشة، وفي وسطها حوض ماء أنيق كان يرده الماء في
أنابيب أرسلت من جبل شاهق في طرف المدينة.

رابعا الحدائق:

ـ من أشهر حدائق أصفهان تلك التي شيدها الشاه عباس الثاني في قاعة استقبال
قصر "الأربعين عمودا". وقد ضمت هذه القاعة حديقة مساحتها 26 فدانا. ولا
يزال المبنى قائما حتى الآن تحيطه الأشجار القديمة على مساحة كبيرة من
مساحة الحديقة الأصلية. وتطل الشرفة الكبيرة من القصر على بركة عظيمة تعكس
على صفحة مياهها العديد من الأعمدة. ويحوي الجزء العلوي من قاعة الزوار
الكبيرة عددا كبيرا من اللوحات منها ما يعرض مناظر للشاه عباس في بعض
الولائم والشاه إسماعيل والشاه طهماسب عند استقبالهما لهمايون ملك الهند.
وعلى جدران الحجرات الأخرى توجد منمنمات ولوحات وأعمال أخرى أبدعتها أيدي
الفنانين البارعين في هذا العصر.

خامسا المساجد:

من أبرز ما يميز أصفهان المساجد الكثيرة التي تنتشر في أرجائها وتمثل
نموذجا لفترات حكم مختلفة رمت بها الدولة الإيرانية ومن أقدم هذه المساجد:

1- المسجد الجامع: الذي أنشأه الفاتحون المسلمون عام 23هـ / 644 م في معبد
للنار المجوسية عندما دخلوا البلاد، وكان أول أمره مسجدا صغيرا، ثم هدم
وبني مرارا حتى جاء السلاجقة فأعادوا بناءه على الصورة التي بقي عليها إلى
اليوم. ولم يبق من المسجد الجامع في أصفهان إلا جدرانه، أما القاشاني
والقباب والمآذن التي تزين المسجد فتعود إلى العصور التالية. والمسجد مبني
من الحجر والآجر، وينقسم بيت الصلاة إلى أربعة أواوين. والمبنى الحالي يرجع
إلى عصر السلطان ملكشاه (464هـ / 1072 - 484 / 1092 م) وهو الذي أقام قبته
البديعة عام 470هـ / 1080 م، وقد أضاف إليه السلطان "أولجايتو محمد
خدابنده" قسما كبيرا بين سنتي 702هـ / 1303 - 715 / 1316 م، وعهد إلى وزيره
محمد صافي بإنشاء محراب يعتبر من أجمل المحاريب الإيرانية وهو مزين بالخزف
والقاشاني.


مدن تاريخيه وقديمه Q273

مسجد جامع

2- مسجد إمام :الذي شيد إبان حكم الشاه عباس والذي يعد الفن المعماري
والقرميد المستخدم في هذا المسجد آية في الروعة والجمال. وترتفع مآذن
المسجد نحو 48 مترا. وفي الجانب الشرقي يقع مسجد الشيخ لطف الله ذو القبة
المنخفضة.


مدن تاريخيه وقديمه Q274

مسجد امام

3- مسجد الشاه عباس: و يعد من الآثار الإسلامية الرائعة بمدينة أصفهان وهو
يشرف على ميدان شاه عباس من الناحية الجنوبية والذي شيده المهندس علي
الأصفهاني، ويعد من أفخم المساجد التي بنيت في العصر الصفوي، فكان يمثل
التكامل الفني المعماري الإسلامي فجدرانه الداخلية والخارجية مكسوة بأجمل
القاشاني الملون ذي الرسوم الزخرفية البديعة المنظومة، وعلى جانبي المدخل
منارتان رشيقتان بارتفاع ثلاثة وثلاثين مترا تقريبا على حين ارتفاع عقد
المدخل بلونه الأزرق اللازوردي وزخارفه التي لا تضارع حوالي سبعة وعشرين
مترا.

وإن كانت خطوط الستار القائم الزوايا المستقيم الأضلاع تباين كروية القبة
من ورائه كما ترتفع بينهما المنارتان النحليتان الشاهقتان رأسيا في اتجاه
قائم بذاته. وتقوم قبته الزرقاء السامقة على قاعدة دائرية تكثر فيها النقوش
والكتابات، ويقوم بيت الصلاة في المسجد على نظام الإيوانات لا الأ روقة،
والإيوان الأوسط هو إيوان القبلة والمحراب، وصحن المسجد تطل عليه البوائك
من كل جهة، وجهة بيت الصلاة مكسوة بالقاشاني.

4- جامع شاه سلطان حسين المعروف باسم "نادر شاه" :وهو مسجد ومدرسة من أجمل
ما بناه المعماريون الإيرانيون عام 1008هـ / 1600 م. فبيت الصلاة أشبه
بقاعة كبرى تقوم فوق معظم سقفها قبة ضخمة هي من أجمل قباب المسجد، وتحيط
بالصحن المستطيل مجنبات على شكل إيوانات ذات طبقتين، ومنظر البوائك المشرفة
على الصحن آية في الجمال، وتتصل بإيوانات المجنبات أفنية صغيرة مربعة
ومستطيلة في جوانبها غرف للسكن وخلوات للصلاة.

5- مسجد بارسيان: في بارسيان التي تقع على مسافة 42 كيلومترا شمال شرقي
أصفهان، يوجد مجمع يحتوي على مئذنة قديمة ومسجد سلجوقي وما يبدو أنه أحد
النزل التي بناها الشاه عباس الأول من أجل تشجيع التجارة الداخلية. وغالبا
ما كانت تلحق هذه الأبنية بالمساجد.

ويحتوي على نموذج رائع للبناء القرميدي في قمة واجهة المسجد والتي يسهل
رؤيتها بوضوح كما أن البناء القرميدي في المئذنة يتميز بنفس الروعة على
الرغم من أنه يتطلب منظارا مكبرا أو عدسة مكبرة. كذلك يوجد محراب في حجرة
الصلاة يحوي نوعا فريدا من النحت. ولا يزال المسجد تمارس فيه شعائر الدين.

وقد كانت المئذنة قد بنيت مستقلة ويرجع تاريخ بنائها إلى عام 490هـ / 1097
م. في عصر برك ياروك ابن ملك شاه، ويبلغ ارتفاع المئذنة 34 مترا وبها رسم
قوي يتميز بالبساطة من أشغال القرميد. وقد كانت المواضع المضغوطة في أشكال
متداخلة والمنتظمة في شكل أعمدة على الروافد الخشبية محشوة بالجبس. وتم ضم
المسجد بعد أربعين سنة في عام 528هـ / 1134 م وبذلك صار الموقع أقرب في
الشبه بالمصلى مع المئذنة من النموذج ذي الدواوين الأربعة الذي أصبح مبدأ
من مبادئ العمارة الفارسية.

6- مسجد داشتي :يمكن رؤية هذا المسجد الصغير والوصول إليه من الطريق الذي
يربط أصفهان بزيار، حيث يقع المسجد والذي يسمى بنفس اسم القرية. ولعل تاريخ
هذا المسجد يرجع إلى القرن الحادي عشر أو الثاني عشر الميلادي. وتعد
البساطة الشديدة في بناء المسجد من العوامل التي تساعد على تتبع عمليات
التشييد في الحجرة، بينما يساعد صغر حجمه وسهولة الوصول إليه الزوار على
دراسة الأسلوب الذي تم به وضع القراميد المصقولة الزخرفية في البناء
المحيط.

7- مسجد جوميه (مسجد الجمعة) :ويعد مسجد الجمعة تعبيرا حيويا عن أربعمائة
عام من العمارة الفارسية التي تظهر جليا في المساحة الصغيرة التي يشغلها
المسجد. ولذلك فهو يجمع العديد من الموضوعات والأفكار الزخرفية التي أفردت
في العديد من الآثار الأخرى في أنحاء المدينة. ولعل قضاء يوم أو يومين في
هذا المسجد يغني عن مشاهدة أغلب العمارة الباقية في المدينة.
وقد تم وضع الأساس للرواق الجنوبي إبان حكم السلاجقة في بداية القرن الثاني
عشر الميلادي بأمر نظام الملك، وقد أعاد أوزون حسن بيك أقويونلو بناء
السطح في عامي 879هـ / 1475 - 880 هـ / 1476 م، كما تم إضافة المئذنتين في
نفس الوقت. وترجع الوطائد الرخامية والقرميد الفسيفسائي في داخل الإيوان
إلى عصر أوزون حسن.

وقد تم إدخال العديد من التعديلات في عهد الشاه طهماسب. وفي الزاوية
الشمالية الشرقية من المسجد يوجد مكان يعرف باسم "صفة عُمَر" نسبة إلى عمر
بن عبد العزيز الذي كان حاكما لأصفهان. لكن الغرض من إنشائه غير واضح على
الإطلاق. ويشمل المسجد حجرة للصلاة وما يشبه مدرسة أو كلية دينية. ويبلغ
الفناء الذي التقطت منه هذه الصورة حوالي (25) مترا عرضا و(56) مترا طولا.
ويبدو أن تشييد هذا الجزء من المسجد قد تم في الفترة الجزء الثاني من القرن
الرابع عشر، ويوجد به العديد من الأمثلة الرائعة للفسيفساء الخزفي تتضمن
زوجين من النقوش البارعة على القنطرة التي تعلو المدخل المؤدي إلى حجرة
الصلاة.

وقد أعاد الشاه سلطان حسين في القرن الثامن عشر بناء الإيوان الغربي حيث
غطى البناء القرميدي الأصلي الخالي من الزخارف بعدد هائل من النقوش
القرميدية والزخارف. أما المحراب فقد تم استثناؤه من هذه المعالجة لأن
طبيعة وضعه لا تسمح بالانعكاس. وبدلا من ذلك، قام المهندس المعماري بوضع
لوحة من أعمال القرميد تتضمن أجزاء من أعمال القرميد المرفوع والتي يعكس
تصميمها الشكل التقليدي الذي تنتمي إليه. وقد اشتق هذا الشكل التقليدي من
اسم الجلالة "الله" المكتوب بالخط الكوفي ويتمثل في أربعة خطوط رأسية
ومربع.

وتم إدخال التقويس المشبك في الإيوان الشرقي الذي ينتمي إلى القرن الثاني
عشر الميلادي على يد الشاه سليمان سنة 1180هـ / 1689 م. وقد أدى الوضع
المستقل الخاص بمسجد الجمعة وحالته الثابتة إلى جعله يمتاز بأهمية سياسية
والتأكد من أن كل أسرة حاكمة قد أسهمت في تحسينه وتزيينه. وتعد بركة التحكم
الفوارة مثالا رائعا على نموذج التشييد المسمى "تشهار تاك" والذي يتوسط
المسجد. وتعكس أقواسها الأربعة المحلاة بالمنمنمات الإيوانات الأربعة
المحيطة بها، والتي تنعكس بدورها على صفحة الماء كما لو كان البناء كله قد
شيد للتحكم في عكس الطاقة المتولدة حوله.

سادسا الأسواق:

ـ من معالم أصفهان سوق قيسارية الكبير أعاد الشاه عباس بناء أصفهان، وكان
اهتمامه منصبا على التجارة والأمن معا. وقد كان السوق القديم موجودا في
المنطقة التي يوجد بها مسجد جوميه. وكان الشاه يريد أن تكون الحياة
التجارية للمدينة على مقربة من مقر الحكومة فقام بتوسعة السوق القديم ببناء
منطقة تجارية أكثر اتساعا إلى الشمال من الميدان الرئيسي الخاص به. ويطلق
على مدخل السوق الذي تم بناؤه في عام 1028هـ / 1619 م. اسم "قيسارية".

وتحتوي المساحات الموجودة بين طرفي القناطر على أشكال تشبه "سنتور" (شكل
خرافي يمثل رأس وذراعي وجذع إنسان وبقية الجسد حصان) الذي ينظر إلى الخلف
ويرمى بالسهام. ويعزى إلى العرف المنسوب إلى مدينة بارثيا القديمة والذي
تمثل في الالتفاف على السرج حال التظاهر بالانسحاب وإمطار العدو بوابل من
السهام. غير أن هذا الشكل يعزى أيضا إلى التأثير الذي كان يظن حدوثه من قبل
برج الرامي على المدينة.

المكانة العلمية لمدينة أصفهان:

لعبت أصفهان دورا مهما في تاريخ الفكر العربي والإسلامي منذ أن فتحت في عهد
عمر بن الخطاب - رضي الله عنه- عام (19 أو 23هـ / 640 -644م)، فقد كانت
مركزا من مراكز الحركة العلمية والأدبية في العالم الإسلامي، ولا سيما
حينما كانت تحت حكم آل بويه (321هـ / 933 م-447 / 1055 م) الذين نشطوا
الحركة الفكرية في البلاد التي حكموها، وشجعوا العلماء والأدب اء
والفلاسفة، حتى لقد نبغ في عهدهم من يعد بحق فخر الدولة الإسلامية في
العصور المختلفة.
المدارس: تعد المدارس هي النواة الأولى للحركة الفكرية التي شهدتها البلاد
خلال الحكم البويهي، ويأتي في مقدمة هذه المدارس مدرسة "جهار باغ" الدينية
فوقها قبة زرقاء بديعة تمتد حولها الألونة في طابقين لإيواء (160) من طلاب
العلم، وفيها يتخرج المولاة، وواجهة أحد المداخل آية فنية في نقوشها
وزخرفها الفارسي البديع، وقد أقامها الشاه حسين عام 1173هـ / 1760 م.

وهناك مدرسة "شهر ياق" وهي في نفس الوقت مسجد، وهي مدرسة سلطانية أنشأها
الشاه حسين الصفوي عام 1134هـ /1722 م ، وبها قبة ومئذنة تعتبران من أروع
ما خلفه المسلمون من أعمال تلبيس المنشأت بالقاشاني والخزف المزين بالزخارف
والكتابات.

العلماء:

نبغ في أصفهان خلق لا يحصون من العلماء في كل علم وفن، ولا سيما الحفاظ
ورجال الحديث. ولقد كانت أصفهان درة في تاريخ فارس، ومركزا حضاريا حين
انطوت تحت راية الإسلام. وممن لمعوا في سماء أصفهان من أئمة الحديث أبو
محمد عبد الله بن حيان الأصفهاني، وجمال الدين الجواد الأصفهاني الوزير،
وعماد الدين الكاتب الأصفهاني. ومن المفسرين محمد بن بحر الأصفهاني. ومن
المؤرخين ابن حمزة بن الحسين الأصفهاني، والحسن بن عبد الله الأصفهاني. ومن
الأدباء واللغويين أبو الفرج الأصفهاني، ومحمد بن داود الأصفهاني. ومن
الفلكيين صدر الدين الخجندي .
ووحه عمر بن الخطاب عبد الله بن بديل بن ورقاء الخز اعي إلى أصبهان سنة
ثلاث وعشرين ويقال بل كتب عمر إلى أبي موسى الأشعري يأمره بتوجيه جيش إلى
أصبهان فوجهه ففتح عبد الله بن بديل جى صلحًا بعد قتال على أن يؤدي أهلها
الخراج والجزية‏.‏

----
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو نهيان المشجري
مدير عام
مدير عام
ابو نهيان المشجري


عدد المساهمات : 968
نقاط : 7962
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 18/06/2009
العمر : 31
الموقع : منتديات شباب وادي حضرموت https://shabap.ahlamontada.com/

مدن تاريخيه وقديمه Empty
مُساهمةموضوع: رد: مدن تاريخيه وقديمه   مدن تاريخيه وقديمه I_icon_minitimeالأحد أبريل 18, 2010 9:42 pm

مدن تاريخيه وقديمه





غـــرنـــاطـــة



مدن تاريخيه وقديمه Q275

تقع مدينة غرناطة جنوب مدينة مدريد عاصمة أسبانيا الحالية،وتتميز بمناخ
غاية في اللطف والجمال ومنه اشتق اسمها، حيث تعني كلمة غرناطة (رمنته)
الحسن والجمال .

تطل غرناطة على البحر المتوسط من الجنوب وعلى نهر شنيل كذلك ، تعلو غرناطة
قرابة 669 مترًا فوق سطح البحر، وهذا سر جمال مناخها .

ولما دخل المسلمون غرناطة بعد الفتح الإسلامي للأندلس تم تأسيسها في موضع
مدينة رومانية صغيرة تعرف باسم (ألبيري) ثم أصبحت عاصمة فيما بعد لبني
الأحمر .

كانت غرناطة مركزًا إسلاميًا علميًا كبيرًا، وتعتبر واحدة من حلقات الحضارة
الإسلامية في الأندلس مع المدن الأخرى مثل قرطبة وبلنسية ومجريط وإشبيلية
وطليطلة وغيرها .

كما كانت غرناطة قبلة أنظار الطلاب الذين يفدون من الأقطار المجاورة سواء
الإسلامية وغير الإسلامية، فعرف فيها المدرسة اليوسفية والمدرسة النصرية
وغيرهما من المدارس، وكان من أشهرها المدرسة الرياضية التي أسسها الفلكي
الرياضي أبي القاسم المجريطي عام (398هـ / 1008م) .

ومن أهم ما يميز غرناطة كذلك مساجدها، حيث يعد مسجد غرناطة الجامع من أبدع
الجوامع وأحسنها منظرًا. واشتهر استخدام الرخام في مساجدغرناطة وكذلك
البيمارستانات مثل بيمارستان غرناطة أو بيمارستان المدينة .


من المعالم التاريخية :


1- قصر الحمراء(قصبة الحمراء) : ويعتبر درة غرناطة وعنوانها وشعارها
التاريخي الأول ، يكاد يكون هو المعلم العربي الأبرز في الأندلس راهنا. .
بناه سادة الأندلس في العام 1238 وأول من وضع حجر الأساس فيه هو السلطان
محمد الأول ابن الأحمر (1203-1273) مؤسس السلالة الناصرية .. ثم أضاف على
البناء فيما بعد كل من يوسف الأول ومحمد الخامس . ومن بعدهما جاء خلفاء
آخرون ليوسعوا ويحسنوا فيه ما ارتأوا الى ذلك سبيلا .

ويرجع سبب تسمية قصر الحمراء بهذا الاسم لأن لون حجارته حمراء .
وقد زُخرف الى ان اصبح آية في الهندسة الفنية في اسبانيا. ولا يزال قصر
الحمراءوعلى الرغم من تعرضه القصر الى شيء من الهدم والتحوير بعد سقوط
غرناطة يبهر عيون الناظرين لما فيه من بدائع الزخرف والافاريز ذات النقوش
العربية.

2ـ البيمارستانات: تميزت غرناطة بعدد من البيمارستانات على غرار تلك
الموجودة في المشرق العربي. فكان هناك بيمارستان المدينة الذي عرف
ببيمارستان غرناطة وأنشأه محمد بن يوسف بن إسماعيل بن نصر، الذي تولى الملك
بعد وفاة أبيه في عام 755هـ / 1354 م، وهو عبارة عن فناء أوسط تحيط به
أروقة من بائكات ذات عقود مدببة في الطابق الأرضي وأعتاب خشبية في الطابق
الأول.

وكانت حجراته تفتح على الممرات التي تتقدمها كذلك امتازت واجهته بالتماثل
والانسجام سواء من حيث زخارفها الفنية أو من حيث اشتمالها على النص
التأسيسي للبيمارستان وكان يوجد في الطابق الأول نوافذ مفردة أو مزدوجة.

والبيمارستان في مظهره أبسط من معاصره البيمارستان المنصوري ففي وجهته بعض
النوافذ وفيها أقواس مزدوجة وفي الوسط باب وأسكفة يعلوهما كتابة تشبه أشرعة
الفلك. ويدخل من الباب إلى ردهة مربعة الزوايا مستطيلة وفي وسطها حوض فيه
أسدان جاثيان يشبهان مثيليهما في قصر الحمراء وينبع منهما الماء.

وحول الردهة أربعة أروقة ينفتح فيها أبواب طويلة ذات انحناء على شكل نعل
الفرسقد. وقد حول هذا المارستان إلى دار ضرب بعد سقوط غرناطة وحدثت به
تغييرات مرات عديدة وتهدم ثلاثة أرباعه. كما كان هناك أيضا البيمارستان
الذي أنشأه السلطان أبو عبد الله محمد بن المولى عام 767هـ / 1366 م، ووقف
عليه الأوقاف.

المساجد:

يعد مسجد غرناطة الجامع من أبدع الجوامع وأحسنها منظرا لا يلاصقه بناء.
ومؤسس هذا المسجد الجامع محمد الثالث، وقد أقام سقفه على أعمدة حسان والماء
يجري داخله شيدت على أنقاضه كنيسة سانت ماريا، وإلى جانب المسجد الجامع
وجدت مساجد أخرى مهمة مثل: مسجد الحمراء وعدد من المساجد في الأحياء
المختلفة.

واشتهرت مساجد غرناطة باستخدام الرخام كما عرفت بتجميل صحونها بحدائق
الفاكهة وأقيمت المآذن منفصلة عن المساجد يفصل بينها صحن المسجد وكانت
المئذنة عبارة عن أربعة أبراج مربعة وتتكون من طابقين ويحيط بها سور يزين
أعلاه بكرات معدنية مختلفة.

وحتى الآن توجد مئذنتان ترجعان إلى عصر دولة بني نصر - الأولى مئذنة مسجد
تحول إلى كنسية هي كنيسة سان خوان دي لوس ريس، والثاني ببلدة (رندة) التي
تحول مسجدها إلى كنيسة باسم سان سباستيان.

الحمامات: يوجد من الآثار الباقية بالمدينة حمام واحد يقع في شارع كاليه
ريال ويعرف بـالحمام الصغير، وهو يتكون من حجرة للاستراحة وخلع الملابس
(تعرف عادة بالمسلخ أو المشلخ)، ويتوسط هذه الحجرة حوض (نافورة)، ويلي هذه
الحجرة ثلاث حجرات مقبية موازية لبعضها هي بالترتيب:-

الباردة والحجرة الدافئة والحجرة الساخنة. وقد بنيت جدران الحمام من
الحجارة القوية الشديدة الصلابة أما العقود والأقبية فمن الآجر .
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
ابو نهيان المشجري
مدير عام
مدير عام
ابو نهيان المشجري


عدد المساهمات : 968
نقاط : 7962
السٌّمعَة : 0
تاريخ التسجيل : 18/06/2009
العمر : 31
الموقع : منتديات شباب وادي حضرموت https://shabap.ahlamontada.com/

مدن تاريخيه وقديمه Empty
مُساهمةموضوع: رد: مدن تاريخيه وقديمه   مدن تاريخيه وقديمه I_icon_minitimeالأحد أبريل 18, 2010 9:45 pm

مدن تاريخيه وقديمه





خـــيـــبـــر


تقع مدينة خيبر على بعد 170 كم شمال المدينة المنورة على منطقة جلها عبارة
عن حرة عظيمة الاتساع متوسط ارتفاعها 850 مترا عن سطح ، عرفت بهذا الاسم
منذ اقدم العصوروقد وردت عدة روايات في تفسير سبب التسمية لعل اهمها
اشتهارها بحصونها وقلاعها، ذلك ان كلمة خيبر (جمعها: خيابر) تعني الحصن
بلغة العماليق او العمالقة، وهم الأقوام السامية التي سكنت خيبر قديماً،
وهم أول من سكن خيبر.


مدن تاريخيه وقديمه Q277

كذلك ورد اسم خيبر كأحد المناطق التي استولى عليها الملك البابلي نابونيد
وكانت تابعة لملكه الذي ضم تيماء وديدان وخيبر، وذلك خلال الفترة من 555
إلى 539 قبل الميلاد، إذ ظهر اسمها في كتابات الاشوريين.
وفي عام 270 ميلادي و122 ميلادي زمن الامبراطور الروماني هدريانوس زحف
اليهود على خيبر بعد دخول الرومان الى بلاد الشام

وتعتبر خيبر منذ اقدم العصورولا تزال واحة واسعة خصبة معطاء وذات عيون
ومياه غزيرة تصلح تربتها لزراعة الحبوب والفواكه بانواعها وهي من أكبر
واحات النخيل في جزيرة العرب وكانت خيبر من اسواق العرب المعروفة بهصر
الجاهلية ويعرف باسم ( سوق نطاة خيبر ) وخيبر بلد سياحي لاشتهارها بالعديد
من الأثار والمعالم التاريخية والمناظر الطبيعية .

و قد وقعت فيها غزوة خيبر المشهورة فقد سار إليهم الرسول صلى الله عليه
وسلم في المحرم من السنة السابعة للهجرة ومعه الذين كانوا في صلح الحديبية،
فصلى الصبح بخيبر، وقد خرج عدد من اليهود إلى مزارعهم فلما رأوا المسلمين
هربوا إلى ديارهم، فقال صلى الله عليه وسلم "اللّه أكبرخربت خيبر إنا إذا
نزلنا بساحة قوم فساء صباح المنذرين ". وحاصر صلى الله عليه وسلم يهود خيبر
وقاتلهم قتالاً شديداً حتى تم للمسلمين فتح خيبر،وكانت نقطة تحول ، حيث أن
الله سبحانه وتعالى وعد رسوله بها بالحديبية بالآية الكريمة ( وعدكم الله مغانم كثيرة تاخذونها فعجل لكم هذه ) يعنى
صلح الحديبية وبالمغانم فتح خيبر .

ضمّت خيبر عام 1208هـ الى حكم الدولة السعودية في عهد الإمام عبد العزيز بن
محمد بن سعود مع تيماء ووادي السرحان حين ضمت الى حائل بقيادة أميرها
آنذاك عبد الرحمن بن معيقل.
وبعد سقوط الدولة السعودية الأولى استولت الدولة العثمانية على خيبر، ثم
انسحب العثمانيون منها ليدخلها جيش طلال بن عبد الله بن رشيد بعيد عام
1269هـ، وبقيت كذلك فترة من الزمن تحت حكم ابن رشيد في حائل، وفي اثناء
حكمه ضاق الأهالي ذرعاً بالحال التي آلت اليها الأمور، حيث تعرضوا كثير
لمضايقات، وعاشوا في فوضى، مع انتشار السلب والنهب والقتل وانعدام الأمن،
فدفعهم هذا الى مكاتبة الشريف في المدينة المنورة لحمايتهم وابداء
استعدادهم لمناصرة الشريف ان هو قدم الى خيبر،وبذالك دخلت خيبر، مجدداً،
تحت حكم الاشراف تابعة للمدينة المنورة ـ وكانت قد دخلت للمرة الأولى تحت
حكم الأشراف في عهد الشريف قتادة عام 579هـ، حيث شكلت خيبر حدوده الشمالية
والقنفذة حدوده الجنوبية .

وظلت خيبر تتنقل تارة تحت حكم الاشراف وتارة اخرى تحت حكم ابن رشيد وأخرى
تحت الحكم السعودي في دولته الأولى، حتى تأسيس الدولة السعودية الثالثة على
يدي الملك عبد العزيز آل سعود، لتنضم خيبر لإمارة حائل التي دخلت هي
الأخرى في هذا العهد في آخر صفر من عام 1340هــ، وقد كان ارتباط خيبر بحائل
في تلك الفترة ادارياً فقط، اما في ما يتعلق بالنواحي المالية، فكانت
مرتبطة بالمدينة المنورة، الى ان ألحقت فعليا بإمارة منطقة المدينة المنورة
عام 1391هـ.

أهم الآثار الموجودة في منطقة خيبر :

ـ حصن القموص: ويرجح المؤرخون ان هذا هو حصن بني الحقيق اليهود، وبه كنانة
بن الحقيق، زوج صفية التي اصطفاها النبي (صلى الله عليه وسلّم) لنفسه
وتزوجها. وهذا الحصن من حصون الكتيبة.


مدن تاريخيه وقديمه Q278

حصن القموص

ـ حصن ناعم: المعروف بالعاصمية من حصون نطاة والشق. وهو الحصن الذي قتل
تحته محمود بن مسلمة. وتتفق جميع الروايات التاريخية ان هذا هو حصن مرحب،
وهو الذي دارت تحته اولى المعارك بين المسلمين واليهود، وهو اول ما فتح
المسلمون من الحصون. كما انه هو الاقرب الى الرجيع معسكر النبي (صلى الله
عليه وسلم)، وتوجد تحت هذا الحصن عين تسمى «عين علي» غير تلك العين
المشهورة القريبة من حصن القموص. وفي الجانب الاخر يوجد أيضا حصن الصعب بن
معاذ، ويقع بالقرب من الحصن السابق.


مدن تاريخيه وقديمه Q279

حصن ناعم

ـ حصن البزاة او البازة: وهو في المنطقة المعروفة حالياً بالروان .


مدن تاريخيه وقديمه Q280

حصن البزاة أو البازة

ـ حصن الوطيح: وهو مكيدة القديمة، او ما يطلق عليه عبلة ورشيدة.ـ حصن
الوطيح: وهو مكيدة القديمة، او ما يطلق عليه عبلة ورشيدة.


مدن تاريخيه وقديمه Q281

حصن الوطيح

ـ حصن السلالم: وهو مع حصن الوطيح المكانان اللذان تحصّن فيهما اليهود
بعدما طردهم جيش الفتح من بقية الحصون الاخرى، وما لبثا ان فتحها، النبي
(صلى الله عليه وسلّم). وبفتحهما اصبحت خيبر ملكا للمسلمين وقسمها النبي
بين اصحابه.


مدن تاريخيه وقديمه Q282

حصن السلالم

ـ حصن قلة والبريء، أو قصير النبي ـ وهكذا اسمه حالياً على تصغير قصر، ويقع
الى الجنوب من خيبر. ويقال انه هو الموقع الذي عسكر فيه جيش الفتح لدى
وصوله الى خيبر في الصهباء قبل ان يغيّر الجيش موقعه الى الشمال من خيبر.
ويجوز القول هنا أن قلة من مدن شبه الجزيرة العربية تضاهيها في عدد حصونها
وقلاعها .


مدن تاريخيه وقديمه Q283

قصير النبي


مدن تاريخيه وقديمه Q284

قصر مرحب بخيبر


مدن تاريخيه وقديمه Q285

سد الحصيد / تم تشيده قبل الإسلام

- مقابر الشهداء :

القصد هنا مقابر شهداء خيبر، وتقع على بعد ما يقارب خمسة كيلومترات على
الطريق المؤدي الى الصفق الأحمر. وقد أوردت المصادر اسماء من استشهد في
خيبر من الصحابة على النحو التالي حسب ما ذكره ابن هشام في السيرة النبوية،
وهم: -

ربيعة بن أكثم بن سخبرة، وثوقف بن عمرو، ورفاعة بن مسروح، وعبد الله بن
الهبيب، وبشر بن البراء بن معرور، وفضيل بن النعمان، ومسعود بن سعد بن قيس،
ومحمود بن مسلمة، وأبو ضياح بن ثابت بن النعمان، والحارث بن حاطب، وعروة
بن مرة بن سرافة، وأوس بن القائد أو أوس بن قتادة، وأنيف بن حبيب، وثابت بن
أثلة، وعمارة بن عقبة، وعامر بن الأكوع، والأسود الراعي، ومسعود بن ربيعة.

- وكذالك بها العديد من عيون المياه الجارية وتبلغ أكثر من ثلاثمائة عين
لعل اهمها ( عين اللجيجة والهامة والبحير والبركة وعين علي والصفصافة
والجمة ) وبها السدود التاريخية مثل سد البنت وسد الحصيد وسد الزايدية .تقع
مدينة خيبر على بعد 170 كم شمال المدينة المنورة على منطقة جلها عبارة عن
حرة عظيمة الاتساع متوسط ارتفاعها 850 مترا عن سطح ، عرفت بهذا الاسم منذ
اقدم العصوروقد وردت عدة روايات في تفسير سبب التسمية لعل اهمها اشتهارها
بحصونها وقلاعها، ذلك ان كلمة خيبر (جمعها: خيابر) تعني الحصن بلغة
العماليق او العمالقة، وهم الأقوام السامية التي سكنت خيبر قديماً، وهم أول
من سكن خيبر.

كذلك ورد اسم خيبر كأحد المناطق التي استولى عليها الملك البابلي نابونيد
وكانت تابعة لملكه الذي ضم تيماء وديدان وخيبر، وذلك خلال الفترة من 555
إلى 539 قبل الميلاد، إذ ظهر اسمها في كتابات الاشوريين.
وفي عام 270 ميلادي و122 ميلادي زمن الامبراطور الروماني هدريانوس زحف
اليهود على خيبر بعد دخول الرومان الى بلاد الشام.


---------
الرجوع الى أعلى الصفحة اذهب الى الأسفل
 
مدن تاريخيه وقديمه
الرجوع الى أعلى الصفحة 
صفحة 1 من اصل 1

صلاحيات هذا المنتدى:لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
منتديات شباب وادي حضرموت :: مــنـــتـــدى الــتـــراث والـــتـــاريـــخ الــعــربــي الاصــيـــل-
انتقل الى: